《華嚴經》上告訴我們,除自己之外,一切人一切事一切物都是善知識。學人,就是做學生的人,只有自己一個,你看善財童子五十三參,善財沒有同學,只有一個人,他才成就究竟圓滿的功德。如果有個同學,同學跟我差不多,恭敬心就不圓滿。沒有同學,學生只有一個,除自己一個,都是佛、都是菩薩,他禮敬圓滿的。我們看到這些人,好人、壞人都是佛菩薩示現的,他的眼光是這樣看法的,統統是諸佛如來。這尊佛示現一個善人來教我,我要修善,這尊佛示現一個惡人,警惕我不要造惡,所以他恭敬是平等的。都是佛菩薩表演給我看的,都是佛菩薩來教導我的,都是大慈大悲,這成就究竟圓滿的功德。所以,不許有一個同學,有一個同學你的修行就有缺陷,就不圓滿。我們修學,善財是最好的榜樣。幾時我們能跟善財一樣,世間極惡的人,我們也跟他頂禮,真心的恭敬,佛菩薩裝的樣子,從反面來教我們,順境、善人是從正面來教我。正面、反面功德、利益完全相等,我們才能成就,使我們的心真正達到清淨平等覺;稍有一念分別執著,你的清淨平等就沒有了。
西方極樂世界我們現在明了,從凡聖同居土下下品往生的,到實報土上上品的這些菩薩們,統統都是修的普賢行。修普賢行的那個人,就叫做善財,普賢菩薩就是善財,表現在事相上就是善財。善是說善根,財是講福德,具足善根、具足福德,這個人叫善財。所以,善財不是指一個人,是所有修普賢行的人的通稱,凡是修普賢行的,都稱作善財。
大乘無量壽經指歸 (第三十一集) 1996/4