問:阿彌陀佛!恆傳師父您好!請問怎樣的標准才算是一個善男子,善女人?是否在每一部經裡面的善男子、善女人的標准不同嗎?感恩師父開示!
恆傳法師:據《佛學大辭典》中:“佛稱在家出家之男女為善男子善女人。”那麼,這個“善”的標准是什麼呢?標准很多,我們看一下《金光明經》中的說法。
《金光明經.序品第一》:“若善男子善女人,求勝解脫修行世善,得見如來及弟子眾。得親近已,而白佛言:世尊,何者為善?何者不善?何者正修行,而得清淨離於不淨?諸佛如來及弟子眾如是思惟:是善男子善女人,欲求清淨,欲聽正法,如是知已,即說正法。是善男子善女人,已聞正法、正念、憶持、發心修行,得精進力,破懶惰障;破懶惰障已,滅除一切罪障;破罪障已,於菩薩學處破無尊重障;破無尊重障已,破掉悔心;破掉悔心已,入於初地;依於初地,拔利益障;拔利益障,已得入二地;依於二地,破不逼惱困苦障;破此障已,入於三地;依此三地,破心軟淨障;破心軟淨障已,入於四地;依此四地,破善方便障;破善方便障已,入於五地;依此五地,破見真俗障;破見真俗障已,入於六地;依此六地,破見行相障;破見行相障已,入於七地;依此七地,破不見滅相障;破不見滅相障已,入於八地;依此八地,破不見生相障;破不見生相障已,入於九地;依此九地,破六通障;破六通障已,入於十地;依此十地,破一切所知障;破一切所知障已,拔除本心入如來地。”
由上可見,所謂善男子善女人,是遵從正法、正念,對其憶持不忘,並結合實踐努力精進修行,不斷否定之否定,向更高境界升華的不同階段的修持者,他們沒有一個固定的標准,只有在不斷完善人格、提高修養境界的前進過程中而努力修行。