作者:鄭播德
很多同修因為這樣那樣的苦惱向我求助,我問他們:讀過《心經》嗎?
多數人回答是:讀過。
我說:其實,你們都已經學過很多“無上妙法”了,例如:心經、佛說阿彌陀佛經、觀世音菩薩普門品、金剛經、藥師經、地藏經、阿彌陀佛聖號、觀世音菩薩聖號、六字大明咒、楞嚴咒、准提咒等等,都不可思議。
請問,您學了這麼多無上妙法,為什麼還有這麼多苦惱、這麼多疑惑呢?
一部短短的260字的《心經》,竟然用了金貴的數十字、在經的首尾分別兩次給我們“打保票”:
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
(請注意:度一切苦厄。)
故知,般若波羅蜜多,是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。
(請注意:一連串至高無上的評價、贊美、保證。)
因為佛菩薩深知我們閻浮提眾生的根性:志性無定,信心淡薄,障深慧淺,剛強難化。所以說,信為道源功德母,佛菩薩處處給“寡信”的我們凡夫“打氣”鼓勁,給我們增上信心。《心經》中的上述二處“保票“就是明證。
有人就會說:好,我信。《心經》很古奧,《金剛經》文字淺白但義理深邃,讀不懂。請您大白話告訴我,怎麼才能“度一切苦厄”、“除一切苦”?
我說:好。
“照見五蘊皆空”——時時、處處、事事都能跳出來,跳出來,站在高處,才能“照見”、覺照、智慧觀察“實相”:
身心五蘊體性本空,甚至連我們凡夫迷信、崇拜、為之瘋狂的金錢、美色、權勢、地位、汽車、高樓大廈,乃至山川大地、星球世界、星系宇宙,以及由此衍生的一切興衰榮辱、利害得失、憂喜苦樂、悲歡離合、酸甜苦辣等等假相,無一不是“如夢幻泡影”,無一不是“如露亦如電”。
我們不僅嘴皮子上要承認這個“實相”,而且要從內心深處、從骨子裡“認定”這個實相、這個真理。
當您有了這個思想基礎,並學會轉化煩惱的方法技巧(簡單說就是“找好處”、煩惱與菩提一體不二),在生活中一件件、一點點、一天天落實,忍人所不能忍,行人所不能行,歷事煉心、實修實證,那麼,您在世間遇到的一切人、事、物,一切善惡、悲喜、榮辱、得失、是非、病災、欺騙、羞辱、傷害、挫折、打擊、生死……都會成為您菩提道上的資糧、階梯、助推劑、發射架、發動機……
實修到了這個境界之後,您說,還有什麼假相不能看破、還有任何煩惱能傷害您嗎?
且聽我偈:
如人飲水,冷暖自知。
實修實證,言語多余。
小腸小肚,愁緒百結;
發菩提心,歡喜無限。
七上八下,定慧俱失;
如如不動,定慧現前。
識破泡影,諸法如幻,
色空不二,色空不異,
五蘊皆空,無礙無怖,
般若大智,諸佛之母,
度一切苦,究竟安樂。