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集善錄:口孽說

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  人世罪孽之重者,YIN孽之外,無過口孽。或談人短,或揚人惡,或發人隱情,或取人渾號,或喜談閨門,或好唆訟事。或諷人之詩文丑態,以為席上美談;或譏人之相貌殘疾,以作途中佳話;或妒人發跡,而遍傳其出身微賤;或窺女路行,而細評其人物妍媸;或見人行善,而反毀其沽名釣譽;或見人遭變,而辄诋其作惡降殃;或人議婚姻,而破之勿成;或人方契合,而谮之使散;或嫌隙未忘,因風吹火;或見聞不實,吠影隨聲;或批評潦倒,好為成敗論人;或傳漏話言,致使親朋結怨;或戲虐帶YIN污,動人心之邪僻;或機鋒多湊巧,快吾說之尖新;或作怪書小說,以惑人心;或編艷曲YIN詞,以蕩人志;或渎聖賢之言,引入污穢歌賦;或摘經書之句,編成游戲文章;或因人之小過微疵,好添枝葉;或聞人之成名得意,誣謗夤緣;或大節攸關,幾句而害人命;或芳心素抱,一言而傷女貞。如是等罪,世人不知檢察,上天已記過惡。近報自身,遠報子孫。天道昭昭,疏而不漏。吁,可畏哉!(摘自1918年出版《集善錄》)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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