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淨空法師法語:你把所有一切人事物統統轉變成阿彌陀佛

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  1淨業三福末後一條教導我們「發菩提心,深信因果」,發菩提心就是要發徹底覺悟之心,徹底覺悟!深信因果,什麼因果?「念佛是因,成佛是果」。這個佛要怎麼念法?前幾天有個同修來問我,我也說過幾次,多說幾遍加深諸位同修的印象。我念佛,我看到虛空法界一切人、一切事、一切物無一不是阿彌陀佛,人人皆是阿彌陀佛,事事皆是阿彌陀佛,物物皆是阿彌陀佛,我是這個念法。我從哪裡學來的?從《無量壽經》上學來的,從《阿彌陀經》上學來的,西方極樂世界依正莊嚴,全是阿彌陀佛變化所作。阿彌陀佛是誰?就是當人自性。我懂得這個道理,明了這些事實真相,這才恍然大悟,盡虛空遍法界,《華嚴》講的「唯心所現,唯識所變」。心是無量無邊的智慧,無量無邊的德相,他的名號就叫「阿彌陀佛」。所以我現在念佛跟從前念佛不一樣,不是一個念法,念得身心自在,法喜充滿。

  (摘自:太上感應篇 第一二一集 1999/11/2)

  2「如第二十三《十方佛贊品》曰:至心回向」,至心是真誠到極處,我們在這個世間斷惡修善、積功累德、念佛求生,全都回向極樂世界,不為別的,只為這樁事情,「願生彼國」。「隨願皆生,得不退轉」,這兩句是講往生,你必定得生,生到極樂世界你一定得三種不退,就是阿惟越致菩薩,得不退轉就是阿惟越致菩薩。《往生正因品》有這麼一段話,「晝夜常念」,希望佛號不要忘記,口裡不念沒有關系,心裡不間斷,這真念佛。心裡怎樣能做到不間斷?這勢必要把念頭轉過來,就能做到,念念皆是阿彌陀佛。我念的人,自己家的親人,那個人是阿彌陀佛;我念的境界,喜歡的境界,那個境界是阿彌陀佛。你把所有一切人事物統統轉變成阿彌陀佛,你念佛就不會間斷,全是阿彌陀佛。實際,事實真的是如此,不是這樣想像,事實真是如此。為什麼?阿彌陀佛是自性,一切法不離自性,一切法皆是自性所生所現,阿賴耶所變,阿賴耶也不離自性。理上講得通,事上應該如是。這個樣子,晝夜常念就能做到。時時刻刻要注意,相續不斷。我們今天功夫不得力,會常常斷掉,斷掉不怕,一警覺到,立刻相續,就接著念,要認真、要努力。果然念到這個念頭相繼不絕,我們就歡喜心生了,為什麼?往生有把握了。常常斷續,這個往生沒把握,淨念相繼是決定得生;在這個地方就是晝夜常念,決定往生。

  (摘自:淨土大經科注 第二五五集 2012/3/27)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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