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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：聖號的貼紙、念珠是善巧接引眾生
末後一句『勸進行者』。十一句，前面十句是自利，雖然有利他，利他還是自利，是以自利為主，成就自己的德行為主目的;末後這一句是利益眾生的，換句話說，是要幫助別人。"勸"是勸勉，"進"是策進，幫助他進步，"行者"是依照這個法門修學的人。當然我們首先要把這個法門介紹給他，介紹方法很多，經典上常講的善巧方便，你一定要懂得善巧方便。已經學佛的人，他要不是修學這個法門，如何把他帶進這個法門?這個要有技巧。假如是沒有學佛，那我們用什麼方法把這個法門介紹給他?這個方式很多，要細說，那要很長的時間來解釋，希望同修們要好好的去體會。 譬如我們印了許許多多"阿彌陀佛"的貼紙，這就是接引眾生的方法。許多人不相信的，根本不能接受的，他看到這幾個字，"南無阿彌陀佛"，這個印象落在八識田中，這就是種種子。他心裡頭已經有阿彌陀佛的種子，給他種下去了。這個種子什麼時候才發芽，那就很難說，也許是來生，也許是無量劫以後，但是總有一天它會起作用，所以這個功德也是不可思議。我們這裡印得很多，同學們都可以帶回去。台灣這個地方好，不像外國，外國許多地方禁止不准你貼，台灣可以亂貼的。所以希望大家都能夠看到，常常能夠看到阿彌陀佛的名號，看到阿彌陀佛的形像，這是一個方法。 另外一個方法就是念珠，這是很好的方法。在早年，很早了，台灣佛法風氣還沒有開，一般學生，特別是大學生，他們學佛不敢讓同學知道。為什麼?怕同學說他迷信，瞧不起他，所以就偷偷的學佛。來遇到我，我就告訴他，我說不必，我說：你們學佛，在學校裡面度你的同學，怎麼個度法?你勸他當然很難，他未必相信。你手上帶串念珠，你的同學一看到你，"阿彌陀佛"，你看自自然然就念一聲阿彌陀佛了，他就得度了;還有書本，大家書本都寫名字，你不要寫名字，寫阿彌陀佛。一看「阿彌陀佛」，隨時隨地都要叫人家念一聲阿彌陀佛。你這叫度眾生，這是方法。 所以你要是經商開店的，你那店面一進門很顯著地方供一張阿彌陀佛的像，或者貼一張"南無阿彌陀佛"的貼紙。你的顧客一上門，抬頭一看，不管他念不念，阿彌陀佛已經印到他心裡去。生意也做了，是眾生也度了，你看這多好!都是善巧方便。生意做得大的人刊廣告，我都勸過大家，你刊廣告要拿廣告費，你那一篇大廣告裡面，上面也加一個南無阿彌陀佛。你看教所有的人看到這廣告都念一聲佛號，又不要多加錢。乃至於電視裡面一些廣告都可以這樣做。你要是會用心，真的隨時隨地修無量無邊的功德，這接引眾生的方法。 當然現在我們有經書、有錄音帶送給有緣的人。過年來了，你們家親眷屬就多。這個經書，像《無量壽經》多拿一些回家，過年的時候，人家來拜年送他一本，他不能不要。為什麼?無量壽!他要不要的話，他就沒有壽命;"經"跟黃金的"金"是同一個音，你不要，你不要就完了，你明年財就沒有了、壽也沒有了，這糟糕了。所以送別的書，他可以不要，過年大家都是賭博怕輸，送書的時候很忌諱，我說我送你經，經是贏錢的，不輸;送你無量壽。你給他一解釋他就歡喜，他非收不可。他不收他今年運就不好了，是金也沒得了，壽也沒得了，他怎麼敢不要?趁這個大好機會，多多的去播種，這都是勸進行者的方法。所以隨時隨地你都想到，我要把這個經本送給別人。能夠聽的送錄音帶給他，能夠看的送經書給他，這就非常好。
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