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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
怎樣才能擁有一個幸福的人生
我生來眼睛就看不見，耳朵也聽不見，口也不能講話，但是我想我是世界上最幸福的人，因為我周游了世界，為世界很多的盲聾啞人帶來了生的喜悅，讓他們重新振作起來，看到了生命的價值。 ——海倫•凱勒 每個人都希望有一個幸福的人生，但是由於每個人對幸福的理解不同，因此對幸福的定義就不同。那麼到底什麼樣的人生才是幸福人生呢?我們又怎樣才能擁有一個幸福的人生呢? 為了了解幸福是什麼，我們首先看一看在逆境中的幸福之人。海倫•凱勒生來就是個又盲又聾又啞的人，但是她卻幸福地生活著。海倫•凱勒在大學讀書時，成績一直非常優異，畢業後，她已經是一位掌握了英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種文字，且學識淵博的作家和教育家。她能取得這些成就，與她的那位極富愛心的家庭老師的耐心教導是分不開的。在老師去世後，她游歷了許多的國家，並把愛帶到了世界各地。她為盲人募集資金，都用來改善盲人的教育環境，她把自己的一生獻給這一事業，在世界各國享有崇高的聲譽，許多國家的政府對她進行了表彰。她一生的許多著作在世界各地享有很高的評價。她參與各種社會活動來救助殘障兒童，維護婦女權益，並為種族平等做了大量的工作。20世紀60年代中期，她獲得了美國總統自由勳章。 相反，我們也看到了很多在良好環境下的不幸之人。比如說有的人是百萬富翁、千萬富翁甚至是億萬富翁，他們的物質生活條件非常富裕，在我們看來，這種人應該是幸福的人，然而他們卻並沒有因此就擁有幸福美滿的人生。 為何會這樣呢?有的人錢很多，所以就不滿足娶一個太太，可能是三妻四妾，而這些太太們之間呢，又不能和睦相處，最後會吵得家裡雞犬不寧。有的人因為自己忙於事業，忙於賺錢，忽視了孩子的教育，等到孩子長大成人的時候，每一天都會給他出很多的難題，讓他非常的忙碌，不知道該如何處理。 還有一家人，一對夫妻及三個孩子，每一個人都是身體健壯，非常健康。但是雖然身體健康，一家人脾氣卻不是很好，因為一點小事就可能大打出手，經常把彼此打得鼻青臉腫。這樣的人也並沒有因為健康就獲得一個幸福的人生。 那麼什麼是真正的幸福呢?如果講得簡短一點，那就是“充滿喜悅的生活”。如果講得復雜一點，那就是“家庭圓滿，在家裡的每一個人都是充滿喜悅地過著日子”。如果我們認定這是我們要追求的幸福，那我們就可以提出幸福之道的三個原則。 第一個原則就是一天之中不生氣惱，簡單地講，就是莫生氣。因為幸福是充滿喜悅的生活，喜悅和氣惱是不能夠共存的，假如你有氣惱，喜悅就不存在了。所以為了獲得幸福，我們必須做到一天之中不生氣惱。 幸福人生的第二個原則，就是不出惡言。 所謂的惡言不僅僅是講粗魯罵人的話，也包括挑剔、抱怨的話，欺騙他人的話，不守信用的話，挑撥離間的話，勾引誘惑的話以及諷刺指責的話。中國古人對於言語非常重視，孔門四科，就是講德行、言語、政事和文學，其中把德行放在首位，奠定良好的德行之後，就要學如何說話，然後才講如何辦事。有一句話說：要少說批評的話，多說鼓勵的話，因為批評造成隔閡，而鼓勵激發潛能。少說抱怨的話，多說寬恕的話，少說記恨的話，多說感恩的話，乃是智慧。這些都是為人處世、待人接物的正確原則。 幸福人生的第三個原則，就是一生之中家庭和睦，簡單地講，就是合家歡。 “家”可以說是一個小社會，它折射出一個國家、一個民族的素質，所以它不是一個簡單的組合概念。家庭是社會的細胞，家庭的好壞小則影響到每一個家庭成員的身心狀態，大則關系到社會的安定和維系。所以古人雲：“正家之道，始於夫婦。上承祭祀，下養父母。唯夫義而婦順，乃起家而裕厚。” 這段話告訴我們 ：振興家庭之道始於夫婦。夫婦對上承擔祭祀祖先之責，對下承擔奉養父母之勞。只有丈夫仁義，妻子柔順，才能振起家風，生活富裕。而夫妻好合不僅是家庭興旺的基礎，也是社會穩定、天下太平的重要基石。因此，要做到家庭和睦，首先就讓我們看一看夫妻和睦相處之道。在古代，怎麼樣做到夫妻和睦呢?那就是要做到“夫有義，婦有德”。在前面我們也提到“夫婦有別”，這個“有別”，就是職責的差別。丈夫負責經濟收入，而妻子負責孩子的教育。 所以如何建立一個真正幸福的家庭，對於未婚的、已婚的人們都是重要的問題。丈夫應該考慮如何才能在家中扮演一位好丈夫、好父親，妻子則應該想一想如何扮演好一個好妻子、好母親。如果人們能夠及早認識到這些問題的重要性，並有所准備，也就不會出現那麼多問題兒童和少年，幸福的家庭也就會更多一些。 我們有一個公式，就是一加一等於幾。數學上等於二。我們在現在的日常生活中看到一加一等於二的家庭已經非常少了。為什麼呢?因為妻子和丈夫兩個人在那裡糾纏、懷疑、不信任，很多時間和精力都浪費在內耗上，所以一加一不僅不等於二，很多的時候是小於二、小於一，甚至還是負數。所以我們怎麼樣才能做到一加一等於二，甚至大於二呢?我們要做到“夫有義，婦有德”。在一家之中丈夫有丈夫的責任，妻子有妻子的責任，我們只有各正本位，各行其道，才能做到一加一等於二，甚至大於二。文：劉余莉
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