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懷疑,是福報不夠的體現

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  學習《佛說懷疑是貪嗔癡慢疑五毒之首,懷疑他人,是業障很重的表現》後的留言。

  尤韻晴: 即使有緣聽聞正法,如果善根福德不夠,就會疑惑。

  尊敬的恩師、諸位善知識和諸位同學:

  大家好!阿彌陀佛!

  今天愚學生又回憶起往事,回憶起媽媽在身邊陪伴的點點滴滴。因為爸爸脾氣暴躁,性格開朗,所以在我抑郁症時不能理解我,並對我大加批評。當時的自己已經心如死灰,爸爸的那些話又如火上澆油,絕望的念頭越來越嚴重。生死交替,命懸一線,千鈞一發,現在回想起來真的猶如電影裡面一樣刺激。媽媽的個性比較壓抑,所以我的感受她能夠體會。是媽媽的愛護和不斷的鼓勵,讓我有了一點依靠,就像抓住了一個救命稻草,一直努力堅持著。

  如果沒有媽媽給我力量,當時我很可能已經做了不可挽回的事,現在的我很可能已經是孤魂野鬼,飄蕩百千萬劫也難以出頭,更不要說聞到佛法,將來有機會往生西方極樂世界,離苦得樂了!

  媽媽對我不僅有養育之恩,在最艱難的時候幫助我渡過難關,死裡逃生,也是再生之恩啊!

  那些之前所謂的怨恨,有什麼不可以放下呢?抓住父母的錯誤不放,不能原諒父母,也不可能寬容別人。自己一直活在自己的世界裡,心量狹窄,自私自利。我只關注自己的喜怒哀樂,只在乎自己的感受,別人的死活和我無關,別人的痛苦我麻木不仁,別人的需求我漠不關心。我只知道沉浸在自己的痛苦裡面,至於到底給別人帶來多少麻煩、帶來多少煩惱我不知道。

  別人對我再好、對我再關心,我都覺得是應該的,有時還會在中間挑毛病,更不要說要感激對方了。所有的這些就是我痛苦的根源,自作自受!

  恩師有一次在課堂上說:“熱戀為什麼讓人難忘,是因為那個時候男女雙方奉獻出來的愛都是無私無我的。”這句話愚學生體會不到,因為根本沒有這種心理上的經歷。

  和丈夫談朋友時,我一直冷若冰霜。我一直以自己為中心,幾乎不會去想他的感受。他做得再好,我都表現得很冷淡。當他有痛苦煩惱時,我很少去關心他,也不知道怎樣去關心,甚至會嫌煩,只願意他開心時和他在一起。

  愚學生有時看到能真師兄對丈夫真行師兄溫柔體貼,感到很慚愧,覺得自己對丈夫實在是太差了!

  忠孝友悌,正己化人。做《弟子規》功過格,降伏傲慢心。學習《太上感應篇直講匯編》,落實釋迦牟尼佛在《佛說觀無量壽佛經》(無量壽佛就是阿彌陀佛)中講的《淨業三福》:1、孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業;2、受持三皈,具足眾戒,不犯威儀;3、發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。學習《無量壽經》即《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,發菩提心,一向專念阿彌陀佛------依攝心的線路圖十念法想字念阿彌陀佛。

  恩師說過,“愛”就是用心感受對方的需要。愚學生的心被深深地蒙蔽著,根本找不到心在哪裡,更不要說去“用心”了!真的是業障太深,不能感受到丈夫真正的需要。

  愚學生都是以自己的意志為中心,只想丈夫按照自己的意思做,做不到就生氣、發脾氣,還美其名曰都是為了他好!

  在和丈夫的交流過程中,愚學生向他忏悔自己一直以來對他漠不關心,對他不好,可是他卻矢口否認,認為我對他已經很好了。阿彌陀佛!丈夫性格比自己好很多,處處在包容自己,真是心好看什麼都好!愚學生做得這麼差,這麼自私自利,他居然都感受不到。

  有一段時間,愚學生覺得丈夫是不是前世欠自己的,所以對自己很好,而自己又一直對他不好。會不會有一天他欠的債還完了,我們倆就會反目成仇了?現在在恩師的教導下慢慢知道要去好好愛別人,而自己和丈夫的緣分很深,一定要好好愛他,將這個善緣好好地繼續下去,然後才有機會轉變為殊勝的法緣。阿彌陀佛!

  以上是愚學生今天的修習匯報,肯定有不當之處,懇請恩師、諸位善知識和諸位同學慈悲惠予批評指正!

  南無阿彌陀佛!


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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