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大安法師：布施以勸修淨土為勝 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有些做弘法利生、勸進行者工作的人，常有個觀念：“一天到晚這麼忙，都耽誤我自己念佛修行了。”如果能建立起自他不二、眾生同體的觀念，勸人往生，自己也得以往生，就能夠放心來做勸進行者的工作。 　　勸一個人往生就有這麼大的功德，何況不只勸一個人，甚至勸五十個人;又何況如果被勸的這個眾生產生信心，他又會勸第三個人，第三個人再勸第四個人，這就是“轉以相勸，遞相繼續不已乎。” 　　如果能這樣輾轉相勸，淨土法門就能夠很快傳遍天下。在生死苦海中掙扎沉淪的眾生都可以往生了。因為往生確實是很容易的事情，因為有阿彌陀佛徹底的慈悲，至極的威力。只要具足信願持名，不談任何其他條件，可謂萬修萬人去。 　　在一切布施裡面，法布施為最上。包括勸人持五戒、修十善都稱為法布施。法布施給人智慧，給人指路，在迷惑顛倒的黑夜裡，燃一把智慧的火炬。法布施當中，能夠把淨土一法傳播、勸勉、宣說是最大法布施!無與倫比，福德果報無量無邊。 　　講人天乘，他只是得人天福報;講二乘佛法，他也只能是終止於化城。唯有宣講淨土一法，以如來的滅度而滅度之。可以讓人超出六道輪回，究竟圓滿大乘佛果。 　　勸一人修淨土，功德可以消罪業、增福壽、追薦亡者、莊嚴往生資糧。但一定要發至誠心，不能在事相上敷衍了事。勸人念佛能否有效果，確實跟至誠心有關。如果把自己都感動得熱淚盈眶，對方會很容易接受。 　　當他人問念佛有什麼功德?念佛就一定能往生嗎?這時候如果自己信心都不大，說：“念佛試試看吧，可能能往生呢!”如此輕描淡寫，甚至對念佛的功德都講得這麼沒有力度，人家可能就不信。這時候要斬釘截鐵地說：“一定能往生!”不能有絲毫的懷疑。 　　報答父母、師長、朋友的恩德最好方式就是勸勉他們修學淨土法門。乃至於日常生活中對我們有一茶一飯之恩的人，都可以勸其修淨土法門來報恩。 　　乃至於對一切認識的、不認識的，甚至飛禽走獸、蜎飛蠕動之物，我們也可以為它們念佛、發善願：“願你們都能生到西方淨土。如果我先往生淨土成佛，我一定來度你們。”這樣就跟這些眾生結下法緣，即便在無量劫以後才成熟，也會達成往生淨土的作用!
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