【君子養心。莫善於誠。致誠無他。唯仁之守。唯義之行。誠心守仁則能化。誠心行義則能變。變化代興。謂之天德。】
這一段話告訴我們,修道最重要的就是養心,提升心境,放下習氣最後恢復明德,而恢復的方法,就是從真誠下手,沒有比真誠更好的。要達到真誠怎麼做?時時保持仁義的存心。『唯仁之守,唯義之行』,信守仁德,實踐道義,這樣去做。我們看仁不自私,義不自利,把自私自利放下,仁念念為對方想,愛護他,你要愛一個人首先你要把自我放下,這個下手處念念為人著想。然後做任何事情「唯義之行」,循著義理合情合理合法去做。我們看隋朝時候辛公義先生,他在岷州當刺史,一個省的省長。他當地只要有人得瘟疫了,全家人就把他丟出去不照顧他,這是孝義道絕,都不講孝,不講道義了。結果您看他做合情合理合法不讓人難堪,他把這些病人全部移到他的廳堂,他辦公的地方,找來最好的醫生把他們醫好。他沒有去指責這麼做的人,他是父母官由他先做,由他先把道義做出來,治療好了之後,讓他的家人來把他帶回去。所有來帶的人,全部頭都不敢抬起來太慚愧了。
所以整個岷州喊辛公義先生叫慈母,他把這個地方的良心救起來了。人假如能把父母丟出去不管他,這個人已經變行屍走肉,良心已經先死了。古人寧可為了良知捨去生命,也不想違背良知而苟活。他整個行為『誠心守仁』,真誠的心「守仁」,念念為百姓著想,『則能化』,能自己先正己,自己先做到仁道,然後教化了百姓。而且本此至誠的心又『行義』,則能改變風俗,使之去掉這個惡習,確實改變了岷州的風俗習慣。『變化代興』,就是以仁義來教化百姓,讓百姓斷惡修善形成風俗。『謂之天德』,就與天同樣的德行,上天有好生之德,那就不枉我們做炎黃子孫,做人的這個緣分。
摘自:《群書治要360》學習分享 蔡禮旭老師主講 第五十一集 2011/12/31