學弘法利生要記住,求學,經典很深,要有耐心,先讀誦。記住,老祖宗傳給我們的,一門深入,長時薰修。經選一種,不要選多。選一種,讀,先把它讀三千遍,一遍一遍讀。如果經分量太大,念一千遍,不能少過一千遍。像《無量壽經》,我們用的這個本子,要讀三千遍,因為它分量不多。讀熟了,大概讀兩年,讀一遍只要半個小時。所以你一天讀十個小時就二十遍,字念得准確,沒念錯,沒有念漏掉,這就扎根了。這是什麼?修戒、修定,用這個方法,讀書的方法來修戒定。因為你讀書,你不會胡思亂想,你不會犯戒,你想的都是經上的東西,這個世間的東西你已經不再想它了,這就真持戒。一門深入是修定,我不夾雜,我只有一門,修多久?十年。十年之後我再去修別的東西,容易了,你的根扎下去了。沒有十年這個根,基礎,你學東西,學多了樣樣都不會,都是一點皮毛,都不能深入。
所以這一部經深入,入到底,然後看其他的東西觸類旁通,全都通了。我們現在有兩個人,兩位居士,東北的劉素雲居士,她專修專學《無量壽經》,就是這個本子。她十年,前面十年根扎下去了,現在人家請她講什麼經她都會講,通了,不敢說徹悟,也是在大悟、小悟之間,真開悟了。第二個北京胡小林,他最近大概有六年專攻《大乘起信論》,也是把這部經念上千遍,通了,大乘經論他看起來很輕松,統統能看得懂。他還得繼續干四年,滿十年。我給他講的,十年根扎下去,滿十年。這些人真正是傳法的菩薩。
所以這個苦你要不能忍,你沒法子。所以求學要忍,一天十遍不能少。開頭很生疏,念這部經念一遍大概要兩個小時,半年之後念一遍一個小時,你已經會背誦了,一個小時,念十個小時念十遍。現在剛開始十個小時念五遍,半年之後十個小時十遍,兩年以後十個小時二十遍,要真干,佛菩薩加持你,祖宗保佑你。十年之後,你再去教學,弘法利生,無論教什麼經,你都沒有障礙。用《無量壽經》是很好的選擇,為什麼?自己往生決定有把握。對自己不操心了,可以專門幫助眾生,把佛法復興起來。復興起來,佛法八個宗派,大乘,小乘兩個宗派,統統要把它復興起來,你們有能力做得到。這個十年工夫值得,所以要忍耐。
傳承國學也是一樣,中國傳統文化也是要從扎根教育。扎根一定是相同的,《弟子規》、《感應篇》、《十善業》,傳統東西,過去私塾教童蒙養正的有十幾樣東西,像《千字文》、《百家姓》,這些東西都可以學。《百家姓》把每一個姓氏故事、來源講清楚、講明白,小朋友對於他的姓氏、他的家就會很愛護,好處多多。古籍裡頭可以選十幾種。所以現在不需要自己編教材,我們自己編怎麼編都比不上古人,古人編的教材用了幾千年不出事情,世世代代都用這個,咱們現在編教材出事了,用舊的好,不要找新的。舊的東西太多了,非常有價值。佛法,古人編的,明朝時候的,《佛教三字經》,我相信有一些人看到過,那個做入門很好,文字不多,十個宗派都介紹到了,真的是一部初學認識佛教,或者是佛教常識。不需要我們編教材,我們編教材有爭議,每個人都想編,編的時候都不一樣。用古人東西好,在古籍裡頭去選擇。這就是要求學,這叫法忍。
摘自二零一四淨土大經科注(第二三O集)
老法師主講2015/8/8 講於 台灣台南極樂寺
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向:
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。