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學誠法師:古剎藏當代英傑

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  9月4日上午10時,北京千年古剎龍泉寺裡,佛號梵音陣陣。24位高僧拈香主法,在場缁素善信誦經祈禱。這是海峽兩岸佛教界,為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年而舉行的祈禱法會。

  法會前,學誠法師宣讀了《中國宗教界和平文告》,此時學誠法師的身份已是中國佛教協會會長。就在5個月前,49歲的他從傳印長老手中接過重任,成為中國佛教協會有史以來最年輕的會長。

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  參觀龍泉寺就像經歷一場時間旅行。

  在這座始建於遼代的千年古剎裡,既有古老斑駁的單孔石橋、清幽肅穆的古塔禅房,也有3D動畫制作團隊、漫畫弘法的僧人。

  讓一座普通寺廟變得不普通的,正是方丈學誠法師。

  在學誠法師會客室的門上,記者注意到一張小告示:招募泰語翻譯。泰語是學誠法師微博的語種之一。法師告訴記者,10月1日,他的多語種微博將迎來第11個語種——越南語。

  學誠法師是大陸較早使用網絡弘法的高僧大德之一。從2006年開通個人博客至今,學誠法師的微博粉絲總數已超過90萬,吸引100多個國家的網友訪問。“在網絡時代,佛教也當與時俱進。運用網站、微博、微信等新媒介傳播佛法,才能讓佛教文化煥發時代風采。”學誠法師說。

  一年365天,每日更新,學誠法師用心維護著“微博道場”。短短的140個字,既有格言警句,也有法師對佛法、人生的感悟,圖文並茂,簡明易懂。

  一位英文粉絲留言:“以前都是洋教士到中國布道,今天終於有中國法師向洋人講經了。”

  學誠法師坦言,微博持續更新的背後,是義工們的默默奉獻。在這些義工裡,還有不少外國人。法國人安吉麗卡現在身居巴黎,一直承擔法語微博的校對工作。在中國高校任教的日本人高野泰彥做義工已經很多年。曾有人問他,是什麼樣的動力讓你堅持每天校對微博?他回答說:“感恩的心。”

  在學誠法師的感召和帶領下,龍泉寺成了“最強科研實力寺廟”。在4年前的一次IT大會上,一大群程序員正在討論代碼,旁邊突然走過一位穿淡黃長袍的僧人,許多人頓感詫異。這位僧人是龍泉寺信息技術組的負責人,他是專程下山參會的。如今,龍泉寺的技術實力越發強大,寺裡出品的“賢二動畫片”剛剛在國內大賽中獲獎。

  一路“最年輕”

  除了龍泉寺,學誠法師還是福建莆田廣化寺、陝西扶風法門寺的方丈。學誠法師的故事,要從廣化寺說起。

  學誠法師俗名傅瑞林,1966年8月出生於福建省仙游縣。祖母學佛並出家,母親是一位虔誠的佛教徒。受祖母和母親的熏陶,法師12歲便開始誦讀佛經。

  有一次,學誠法師從附近寺院得到一本玄奘大師的傳記,如獲至寶,一氣讀完。玄奘大師西行求法、弘法的經歷深深感動了他。

  1982年農歷二月初八,16歲的學誠法師在福建莆田廣化寺出家。“二月初八是釋迦牟尼佛出家的日子,你今後必成正果。”監院法師對他說。

  一年後,在剃度恩師定海長老主持下,學誠法師落發為僧,並依止近代二位高僧——印光大師、弘一大師的弟子圓拙長老修學佛法。

  此後,學誠法師開始了求學經歷。1983年,法師考入福建佛學院預科班,一年以後,又考入了中國佛學院。1988年法師本科畢業後繼續攻讀研究生。

  就在同一年,廣化寺方丈毅然法師退居。經毅然法師舉薦和全體執事通過,學誠法師被推上了住持的位置。但學誠法師認為自己德才不堪重任,幾度推托後不辭而別,後來終於被毅然法師勸說了回來。就這樣,1989年,年僅23歲的學誠法師成為全國漢傳佛教寺院中年紀最輕、學歷最高的名寺方丈。

  時任中國佛教協會會長趙樸初,這樣評價這位最年輕的方丈:“有些人說他太年輕,我說,這有什麼關系?抗戰時我們一些20幾歲的年輕人就當了司令員。學誠法師干得很好。”

  出家33年後,49歲的學誠法師從傳印長老手中接過重任,成為中國佛教協會有史以來最年輕的會長。如今,法師已經有了一長串的頭銜:全國政協常委、全國青聯副主席、中國宗教界和平委員會秘書長、中國佛學院院長……

  學誠法師身兼數職,工作繁重,卻能將事務處理得有條不紊。他的心得是:“我平時用30%的心力考慮現在的事情,70%的心力考慮未來將要發生的事。今天的事我以前已經考慮過,所以不用花太多心思。”  

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  中佛協九代會學誠法師與蔣堅永交流一幕 

  入世有大局

  著名學者朱光潛曾說:“佛教以出世的精神,干入世的事業。”學誠法師正是這句話的诠釋者。

  他認為,佛教與“中國夢”的價值追求深度契合;他堅信,社會主義核心價值觀也是中國宗教界的基本遵循;他呼吁,佛教為“一帶一路”推進提供豐富的人文精神和智慧力量……

  作為網絡紅人,學誠法師上網除了與粉絲交流,還特別喜歡浏覽國內外時事。因此,法師的入世之舉往往能契合國家大局、社會熱點。

  “佛教的興衰存亡與國家命運息息相關,國家興則佛教興。愛國愛教,體現了佛教界人士和信教群眾與全體人民根本利益的一致性。”學誠法師說。

  學誠法師入世,有所為、有所不為。寺廟商業化就是法師很排斥的事情。他認為,“名山被上市”“寺廟被承包”等亂象應該被及時制止。“理想的寺院應該是清淨持戒、道風純正、見行合一的。寺院應該成為民眾心靈提升、道德涵養的基地。”他說。

  經常有人問學誠法師:出家人應該怎麼修行?法師清楚地記得,剛出家時師父給他講了一個故事:過年時,廟裡有分橘子的習慣。分好後,你不要去挑最大的,也不要去挑最小的。因為前者貪利,後者貪名。離你最近的就是你的,出家人一切隨緣。(人民日報記者:潘旭濤)


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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