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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
靜波法師：神神叨叨並非學佛人的成就而是障礙
核心提示：靜波法師，生於1963年，哈爾濱極樂寺方丈。1986年在哈爾濱極樂寺依慈法法師剃度出家。1988年9月考入中國佛學院，1995年獲得佛學碩士學位，留校任教。2002年8月1日回哈出任哈爾濱極樂寺住持、極樂寺佛學院院長。2003年卸任中國佛學院教職，回哈爾濱極樂寺弘法，常年講經不懈。現任全國人大代表，中國佛教協會副會長，黑龍江省佛教協會會長。鳳凰佛教《般若講堂》欄目今日刊發靜波法師在《佛法的生命觀》一書中的開示節選。 靜波法師 我們講第一個問題：世俗谛與真谛對生命問題的看法。什麼叫世俗谛? 就是世間人一般的看法，正常人一般的看法，這是世俗谛。真谛，就是站在佛法的角度去看問題，也就是站在事物本來面目的角度去看問題。那麼如果我們僅僅說，你站在佛法的角度去看問題的時候，你回避了一般人看問題的那種方式和方法，那是錯誤。因為如果你不能立足與當下，立足於現實的話，那你就無法解決人的問題。你老是站在地上說天上的話，那誰聽呢?沒人聽。 釋迦牟尼佛來到世上，四十九年說法，說實話，他完全是根據人的習氣，毛病，煩惱，障礙，來對其說法。事實上，他是最好的老師。他是針對你的問題，解決你的問題，讓你從觀念的狹隘走出來，然後一下豁然開朗，自在，就解脫了，解脫就證果了。然後這個過程是很艱難的，因為人們總是按著世俗的，人性的角度來學佛，那麼你就沒有辦法來成佛。 如果你按真谛的角度學佛的話，也就是從佛性的角度學佛的話，那就應該說你就有因緣，你就有機遇，所以我們可以從這兩個角度去探討，佛的意義是開悟者，也就是醒來的人，或叫智者。大家也知道，開悟的，就如同是從睡夢中突然醒來，就像書上說的，如睡夢覺，如蓮花開，突然間醒來。睡夢中，你突然醒來了，然後你才發現，你做的這個夢，都是不可靠的。要不然的話，你原來認為夢中的一切都非常可靠。 至少現在的有的佛教徒，還在關心他的夢，這是一個錯誤。你從睡夢中醒來，如果你再相信你的夢，那麼就說明你白日做夢。你就不能再做夢了。醒來了，原來是夢，夢就是假的。所以佛教講，金剛經說：如夢幻泡影，如露亦如電,應作如是觀。 哪個是實在的?不實在的，你就自在了。當你自在的時候，看別人不自在的時候，就形成了鮮明的對比。一個佛教徒，絕對應該是自在的。那麼覺悟宇宙人生真理之後，對生命直觀的闡述。生命是什麼樣，就是什麼樣。所以說他不掛礙，不執著，煩惱不了他。 為什麼?他有定力呢，因為他有智慧。為什麼他有智慧呢，是因為他學了佛。有佛法，就有辦法對治自己的煩惱，情緒，生死。這就是辦法，這就是佛法。所以有佛法就有辦法，請問你有嗎?你說我也有，我念佛，你念的是不是妄想佛呢?是不是分別心的佛呢?這都是個問題。 當你對生命有深入的認識之後，你才發現這個佛法是怎麼會用，才是最契機的，這才是最關鍵的。那麼有世俗谛和真谛兩種不同的角度，有世俗谛的認識，有真谛的認識，世俗谛就是诠釋也就是解釋世間的法，世俗就是世間一般人的認識，他正常，為什麼他正常?因為他看到這個紅的，他就說它是紅的。他看到那個綠的，就是綠的，這就是正常。你正常，你必須這樣。 佛教徒也要正常，那是紅的，你就要說那是紅的。那是綠的，你就要說那是綠的。那是男廁所，你就說那是男廁所。那是女廁所，你就說那是女廁所。你就是正常。世間人就是這樣的，你必須和世間人有最基本的交流，那就是說你也要認同這個游戲規則。你不認同這個游戲規則，你就不正常。 像我們某些佛教徒，但是是個別的，他老是能看見別人看不見的東西，老是聽到別人聽不到的東西，他還自以為榮。那他已經業障了，實話實說。前幾天半夜有居士打電話，他睡不著覺。他為什麼睡不著覺?他說老有人跟他說話。我說有人跟你說話，你也不寂寞啊，挺好的啊。他說受不了了。他就自己瞎折騰，沒事找事。越敏感的人，就越煩。為什麼這樣講?業障太重。 人們在印尼海嘯中，或許能發現這樣的問題。動物沒有死亡，人類死了十五萬。事實上是這樣啊。有人說動物真好啊，那你變動物啊，因為動物非常靈敏，非常敏感。有風吹草動，它馬上跑了。人很遲鈍，他認為沒問題，但是是大問題。你說做人好，還是做動物好?我告訴你，做人好。動物很煩惱，你不是動物，你不了解動物。 動物就是很敏感的。再敏感，它沒有智慧，它逃脫不了人對它的掠奪，生命的掠奪。我看報紙，沒有動物的死亡。你說動物很了不起嘛，確實了不起。了不起是了不起，但你不要學它。有的佛教徒，看見對一只大龜在念佛，甚至去禮拜，那很荒唐。你怎麼辦啊，將來要做龜啊?你很佩服它，你就要注意了。就是那麼一回事，它很了不起，於是將來你就變成它。事實上是這樣啊。 當年佛陀在世的時候，有人持牛戒，持狗戒，持雞戒，為什麼持牛戒啊?它吃草，一看牛將來能升天，他就吃草了。狗升天了，他也是吃糞便。金雞獨立，他就在那裡立著，天天如此。有人甚至學向日葵，太陽從東面出來，他就朝那裡坐著，不斷折磨自己，結果怎麼樣啊?輪回。所以佛告訴他，你要是學雞，你就變成雞，你要是學牛，你就變成牛。你要是學佛，你將來必定成佛。
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