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:居士文章
:原創
放生的深層意義,你知道多少?
偶然的機會,一個幾乎沒有往來的鄰居,給我家送來一些野生小魚。細問後知悉,是他朋友釣魚後送她,因她剛做過手術忌諱食用,所以送來我家。 送到家門口了,典型的隨緣放生。 於是我開車穿越一個古城的東與西,在最大的人工湖邊,把它們放生了。 這個城市的雨季還沒有來,可在我開車途中,突然下起了雨。雨水打在車窗上,不禁引起了我的自思。 我自問自答道:被釣鉤傷過的魚還能活嗎?不好活了;那為什麼還要徒勞放生呢?因為不能看著它們死亡;既然明知要死,對魚兒有什麼意義呢?有意義,對於魚兒來說,它們當下最直接的苦難,就是失去了自由,而死亡是另外一件事。即使在放生後,魚兒的生命僅剩下一秒鐘,它也是歡快的,因為它可以選擇在最後一刻,寧靜的漂泊到不知什麼地方,更免去了煎炒烹炸之苦。一切生命都是這樣嗎?都是吧,人類更是如此,人們情願自由的死亡,也不遠在禁锢下苟活。那放生是為了釋放生命嗎?不是,其實放生只是解脫苦難的一種途徑,因為我們並不能確保它們的生存。學佛多年到底是為了學什麼呢?原來學佛就是為了學解脫苦難之道呀!為別人也為自己,八萬四千法門乃至無量法門只為了一件事而已。 是啊,貧困是苦,所以我們學習布施;身心疾病是苦,我們持戒誦經改善身心;生死輪回是苦,所以我們明因果求往生。 眾生的每一種解脫,都是在放生。釋放眾生,也釋放自己。 一路走來,苦難從來都沒有打算放過我們的意思,無論是欺詐與騙局,還是艱辛與失落,總像暗夜裡的北風,一次次襲來。 (依然存在的道場承包,騙取信眾錢財) 可是我們依舊在固執的做著,盡管我們做的事情並不顯得聰明。然而每一件現在看起來聰明的事,在過去都是愚蠢的。 (某原始點義工老師堅持為已開始脫皮的牛皮癬患者治療) 其實我們要做的事很簡單,就是為生命找尋一條解脫之道,體驗它見證它,為我們關愛的人,為一切眾生。 應該說,這就是諸佛事業。 清源居士 2015.10.6
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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