我們平時念得最多的是什麼?觀世音菩薩的《心經》。《心經》裡有什麼?“無眼耳鼻舌身意。”為什麼無眼耳鼻舌身意?那個眼耳鼻舌身意是個壞東西!知道嗎?分別。所以祖師告訴我們六根門頭有賊,眼耳鼻舌身意,有賊有小偷,自盜家財,想一想是不是?是不是自盜家財?
生死從哪裡來的?就是從這裡來的。生老病死從哪裡來的?就從這裡來的。六根門頭原來有賊啊,自盜家珍,所以才有生老病死。人一生下來百日之內都是純陽之身,慢慢的無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂悲苦惱,是這樣的。
本來我們都有佛性,在各道之中也有它的特點,有它的好處。你要學好,在豬狗身上都可以看到美德,都可以學到好的。但是從有漏的方面來說,造業的方面來說,只要六道裡輪回的,哪怕是玉皇大帝,天上的人也都有他的缺點,所以才構成了輪回。我們要杜絕輪回,要了生脫死那怎麼辦?觀音菩薩大慈大悲,教我們“無眼耳鼻舌身意”,你不要跟著眼耳鼻舌身意這個壞蛋走。
“無色聲香味觸法”,色裡面五花八門,這個色法裡面有得玩,古人有古人的花樣,現代人有現代人的花樣,年輕人有年輕人的花樣,二十一世紀,二十二世紀變化無窮的萬花筒。
我們小時候看萬花筒,轉來一個花,轉去又一個花,我那個時候就迷在裡頭,到底有沒有重復的?萬花筒有沒有重復的?不會有的,怎麼可能有重復的花?天下的葉子還沒有一片是重復的呢!你不相信,沒玩過萬花筒,以後玩萬花筒試試看,天下的葉子都沒有一片是完全重復的。
色法是無窮無盡的,你只能當它無,你要當它有,你研究研究,它的花樣無窮,你精力有限,對你沒有什麼建設性的意義。色聲香味觸法,這個分析了你才能了生脫死,你才能夠南無阿彌陀佛。