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明奘法師：了知一切 自在無染 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	了知一切 自在無染 　　“善知識，智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫。”“智慧觀照，內外明徹”，內是心，外是身，心身外是世界。識自本心，一切都明徹、明白了。“若識本心，即本解脫”，不是外解脫，不是他解脫，是一切在自心中求得。 　　“般若三昧，即是無念。”怎麼樣“無念”呢? 　　“何名無念?知見一切法，心不染著，是為無念。”“知見一切法，心不染著”，假如你能“知見一切法”，心也不“染著”，那是什麼? 　　那便是禅定中的無想定，感應的結果叫長壽天，長壽天定多慧少，所以並沒有解脫，只是定力深。長壽天的眾生不知道“一切法”，既然不知道“一切法”，當然心裡沒什麼“染著”。所以一些修行人，看起來有點呆呆傻傻的，也沒什麼執取，就是因為了知很少。 　　“用即遍一切處，亦不著一切處。”一定要體會到要有用處。“用即遍一切處”，但是“不著一切處”，要是著了任何一個地方即是染著，即是輪回，即是生死。 　　“但淨本心”，使自己的本心很清澈。 　　“使六識出六門”，眼識出眼門，耳識出耳門，鼻識出鼻門，舌識出舌門，身識出身門，意識出意門。 　　“於六塵中，無染無雜”，眼觀色，耳聽聲，鼻嗅香，舌嘗味，身接觸，意解法——都是了知一切，彼此無雜無障礙。 　　“來去自由，通用無滯，即是般若三昧。自在解脫，名無念行。”這樣就是無念之行。
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