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明奘法師：豁然得本心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	豁然得本心 　　“《淨名經》雲：‘即時豁然，還得本心。’”“即時豁然”，當明本心，當下豁然開朗。“還得本心”，本心原來無欠無余。 　　虛雲老和尚56歲打坐的時候，人家給他行茶，杯子一接，茶水燙手，杯子落地，當下大悟。作偈雲： 　　杯子撲落地，響聲明瀝瀝。 　　虛空粉碎也，狂心當下息。 　　“即時豁然，還得本心。” 　　來果老禅師木魚敲下去，突然醒悟了：哦，原來就這麼簡單呀。佛真的跟我不隔，是因為我的迷，我的邪見、邊見，我的斷常二見，與佛的智慧相隔，佛卻從來沒有遠離過我。 　　佛性從來就在內心，無論怎麼流轉生死輪回，但這佛性沒有離開，也不難理解為什麼語錄經常講到祖師們明白了就大哭說，真是冤枉! 　　我們也是有緣一起來研究探討《壇經》，也希望無論是從開始聽、從中間聽還是從末後聽，無論是早聽、晚聽，多聽、少聽，只要能夠聽一下“即時豁然，還得本心”，那就真正是起到作用了。頓見真如佛性，直了成佛。識自本心，見性成佛。真的就得到了利益，否則，也不過是聽歸聽，說歸說，生死歸生死，煩惱歸煩惱。那我們僅僅只是在做講經的運動而已。 　　“善知識，我於忍和尚處，一聞言下便悟，頓見真如本性。”六祖在五祖弘忍大師那裡，一聽“言下便悟，頓見真如本性”。但是頓見後，五祖並不認可他，而是磨砺他。你明白了“體”或者說“法身”是不夠的，還要有報身和化身，要有修行。這就是性相不二，理事如如，這才是圓滿的。
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