活佛轉世其實不是什麼秘密,大家都知道很多活佛,也就是藏傳佛教說的仁波切,也就是說他們的前世是大修行人,他們大多都是轉世人。難道只有活佛是轉世的?你我他不是轉世的?有很多轉世的案例的報道大家在網上可能也看過,例子舉不勝舉,我也不必去舉那些例子,大家在網上一搜就會出來很多。
種什麼因就會得什麼果,因果定律是宇宙間最公平的定律,不管你今生權有多大,財富有多大,想種惡果得善因,只是自已的一相情願罷了。釋迦本師為什麼會提出眾生平等的思想,肯定有他的道理,是因為釋迦本師發現地球上所有有生命的東西,都是來源於宇宙中同一種能量源,每個生命都有他存在的價值,沒有誰有權剝奪誰的生命權。
人死後真的就死了嗎?佛法認為人死只是肉身的壞死,死後我們的神識或中陰身,有的說是靈魂、靈體,就這個東西是不滅的,因而我們每一個人其實都是轉世而來,都是轉世人,並不是說只有活佛才是轉世,生命永遠都是在六道中轉來轉去,六道拿我們現代的話說就是六個不同的物理時空,而這每一個時空中的眾生是互不干擾的,共同存在於宇宙世界中。雖然我們的眼睛看不到其它時空中的眾生,但看不到不代表他們不存在,就好像我們的眼不能看到細菌,不能看到原子、分子、中子、質子,還有比這些還小的超玄,難道就看不見就不存在嗎?我們都受到自已過去所造之業的牽引,你造什麼業,業力就會牽引著你的靈魂進入該進的時空,去得該有的果報。
我們不同於活佛的是什麼?是我們的業,業就會對我們形成巨大的引力場,我們今生所遭遇的一切,都是因它而起,所以佛經上才有縱使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受的道理。因而我們的前世就可能是畜生,也可能是餓鬼,當然如果善業大的話也可能是天道中來,反正五道中都有可能是我們今生得人身的來源。佛法最終要解決的就是生命的來源問題,生眾哪裡來,死到哪裡去。佛法不是求佛求神來保佐你,佛法是讓我們自己去創造命運,改變命運。
整個佛法的實際修持都是以修一切善為基礎,沒有這個為根基光想靠修學密秘法門來得道成佛就是個大妄想!行一切善法,傳遞正能量,不要說的漂亮,從自己做起,用實際行動去感染周圍的人,就功德無量!我們不一定能修成正果,但要修一個來世的好報身是做的到的!願我們的來世都修得人身!都修得善報!