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明奘法師：心性本空 生含萬法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心性本空 生含萬法 　　“用即了了分明，應用便知一切。”要“用”，“了了分明”。“善能分別諸法相，於第一義而不動”，這也便是心的用大。 　　“一切即一，一即一切。”怎麼體會這個道理? 　　什麼是“一切即一”?一切萬法都在我們的自性真如的空性中，生生滅滅，是不是“一切”都是在“一”裡呢? 　　什麼是“一即一切”呢?就因為心性的本體如此，是一切皆空，所以它能夠生含萬法。萬法是在以空性為基礎的緣起下生滅，而產生的自然現象，因此可以說“一”也就是“一切”。 　　大家真的體會到這八個字，就可以把那些算命先生一下子全給攻破。運用比量、推論，他們所做的都可以被推翻，因為我們的“一切”都可以用“一”代表，“一”可以產生“一切”，“一切”也可以闡述一個根本的東西。 　　“去來自由，心體無滯，即是般若。”所以沒有誰告訴你：空心靜坐，百事不思，萬物不想，不去關心這個世事，不去關心外在的東西，就是真修行。不是那樣的。 　　般若是要靈動、鮮活的，“無所住而生其心”。
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