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淨空法師:喜歡這個、討厭那個,這個心是輪回心

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  「積者積累,如點滴所聚。植者培植,似育苗成林。經時久遠,不可計稱,故雲無量劫。」菩薩成佛不容易,無量劫累積的德行。我們今天講,我們要培養傳統文化的老師,十年,十年的累積福德,培養一個好的老師。成佛作祖可不簡單,要無量劫。我們能夠對淨宗深信不疑,一心專取,我這一生什麼都放下,全心全意在這部經上下功夫,一句名號上下功夫,決定往生不退成佛,這也是無量劫的累積。我這一生幾年之間的累積,怎麼會說無量劫?無量劫是佛說的,說得好,我們有理由相信。學淨宗的人多,菩提心發不出來。真正能發菩提心,佛說的,這個人過去生中曾經供養無量諸佛,那不就要無量劫嗎?現前聽到這句佛號、聽到《無量壽經》的經文,生歡喜心,沒有疑惑,他就真正相信、真正歡喜、真正發心依教奉行,這個人不是凡人。也就是說明,他過去生中生生世世累劫功德不可思議,他絕不是一生一世的善根,多生多劫善根,現在得到無量諸佛的加持,這個心才發得起來。不是一般人說想發心就發心,他發不起來,發二、三天就退了。很多很多,太多了,發心說出來,說完就沒有了,不是真的。口皮上我發了菩提心,菩提心說完,他就發完了,他就沒有了,這種人占多數。假的不是真的。真發菩提心,佛都贊歎你,諸佛贊歎,龍天善神擁護。

  真發菩提心,簡單的說,就是以真心待人接物。小的,從日常生活穿衣吃飯用真心,不用妄心。真心,記住,標准是我們經上所說的「清淨平等覺」。吃東西,我喜歡吃這個,不喜歡吃那個,這心不清淨,有執著、有分別,這不是菩提心,妄心。穿衣服,我願意穿這個衣服,不想穿那個衣服,你有分別、有執著。總而言之,待人接物,我喜歡這個、討厭那個,全是六道凡夫,這個心是輪回心。用輪回心修淨土,還是搞輪回,出不去,分別執著太嚴重。什麼時候分別執著放下,你自己往生就有把握,你就有信心。還有這樣嚴重的分別執著,自己真的是沒把握。所以修淨業在哪裡修?就在生活當中修,在你工作裡面修,在待人接物之處修。修什麼?不起心不動念,不分別不執著。

  起心動念太深、太微細,我們沒法子,我們就在分別執著上下功夫。這麼多年來已經養成分別執著的習慣,現在我把這個習慣放下,時時刻刻提高警覺,不要再犯這個錯誤。一切恆順眾生,隨喜功德,決定不要跟人計較。這是什麼?這就是把自己的毛病習氣除掉。別人有分別、有執著,我不分別、不執著。他一定要怎麼做,我隨順他,跟別人不會發生沖突。為什麼我隨順他?凡所有相皆是虛妄。既然是虛妄,我何必執著,我何必分別。清淨心能轉境界,分別執著是被境界所轉。我們要學,學能轉境界,不被境界轉,你就得自在。《楞嚴經》上所說的,「若能轉境,則同如來」。什麼時候你能轉境界,不被境界轉,你跟如來就接近,愈來愈接近。

  二零一二淨土大經科注  (第二七六集)  2013/4/26

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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