很多人一學佛,嘴巴嚷嚷的就喊著放下,好像真的有功夫。其實未必。要談放下的人,必定是個先看破的人,連看破都沒有看破,說放下,只是想逃避,很消極的想法。
學佛的人,尤其是年輕人,談的更多的,應該是提起。
虛雲老和尚在福州鼓山,收了一個弟子,叫做觀本法師。觀本法師是六十多歲才出家的。他生了兩個孩子,妻子早死,兩個孩子,一個早夭了,一個去出家了。他就養著他的母親,後來母親往生了,他就去出家了。他來找老和尚,說他要放下。老和尚說,你也盡了本分了。你有什麼放不下呢。你現在應該要提起來,做一個事情。那時剛好鼓山要編輯宗譜,觀本法師就擔起來這個任務了。
很多人只記得放下,卻不知道提起來。老和尚一生都是提起來的一生。到了116歲,還去重興雲居山祖庭。老和尚行人之所難行,忍人之所難忍。就是提起來做一些事情。這種人,就稱之為菩薩。
有些人沒有學佛還好,還會努力,最起碼的要解決自己溫飽。一學佛,就來了,學會放下,做事情也不努力了,越學佛,福報越小,這個要注意啊。放下都是消極怠工。每天就念念佛。天下大事,關我屁事。這種人,佛陀把他叫做焦芽敗種,自了漢。自己管好自己。當然,能自己管好自己也是了不得的。偏偏呢,自己也管不好自己。學佛的,要記得。
老和尚到老了,題詩一首:眾生無盡願無盡,水月光中又一場。這些菩薩來到人間,都是為了無盡的願力來的。這才是大修行者。很多人學佛後,都喜歡做好人,做好人是可以。佛教修忍辱,就是把壞事給承當過來,把好事讓給別人。這就是大修行者的境界,也叫成人之美。
佛法是積極的,要提的起,做一番事業。能起來的,是勇氣。人是需要欲望的,有欲望才能成佛。佛的三十二相,八十種好,都是靠“努力培養福報”這個欲望來實現的。要提起來,才好成就自己。
轉自:福安觀音寺 新浪博客