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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
你人生中遭遇的所有不順，皆因你福報不夠
我們常說有福沒福，福分大福分小，福報多福報寡。從中就可看出，人與人的福氣是不一樣的，是有區別的。可以這麼說，你看到的那些人生一帆風順，心想事成的人，都是福報大的人，因為，沒有福報，他不會如此順遂，也不會如此如意，最重要的是，福報不夠，他連受都受不起，鎮都鎮不住，他要麼會失去所得，要麼會被所得害死。 原來，一切都由你的福報決定。當一個人現有的福分超過了所能承受的程度時，哪怕一點小事，他也會鎮不住，產生種種不好的負面情緒。如果你得到了很多，物質上很富有，可就是不快樂，並不感到開心幸福，那你就要知道了，這是什麼原因?這是因為你福報不足。也就是德不配位，你的福德和功德，配不上你所到的利益待遇地位。 不要去抱怨生活中的種種貌似不公平，因為，那一切，都是你所無法理解和看到的公平，因為，那些都與每個人的福報有關，別人福報大因為別人做了功德，積了福報，你眼紅沒用，妒嫉也沒用，除了累積福報，你無路可走，如果你想改變命運的話。那些整天怨天尤人的人怎麼樣才能夠明白，原來自己人生諸多不順，是自己福報不夠? 房價再貴，仍然有人會買得到稱心如意的好房;工作再難找，仍然有人會得到夢寐以求的職位;學再難考，仍然有人會考出傲人的佳績，進入自己心儀的學府。城市再交通擁堵，再空氣不好，再食品不安全，仍然有人會長壽。區別就只有一個：福報大。不要再把他人的幸運和成功說成是人家有背景有門路，那是因為人家福報比你的大。 事業不順利嗎?婚姻不幸福嗎?家庭不和睦嗎?身體不健康嗎?財富不豐足嗎?等等。都不要去抱怨，因為，沒什麼好抱怨的，都是因為你沒做那麼大的、那麼多的功德，你沒累積那麼大的、那麼多的福報可享。如果一個人業障小、福報夠大的話，最明顯的特征就是：事事稱心如意，常常心想事成。福報提升，生活必然會變得更加美好。 你生活中、職場中遇到的所有問題，都是福報的問題。你的福報，決定了你的心量在哪個層次上，也決定了你的追求在哪個層面上。福報不夠，你不可能鎮得住你面臨的人事物，你總被上司修理，鎮不住他，那是因為他福報比你的大，所以他占上風。你在家總被老婆欺負，那也是因為你的福報不夠，所以，你鎮不住她，反被她占盡優勢。 有福方能壓眾惡，所以，“不順就是沒有那麼大的福報，把這個不順鎮得住，壓得下去。”有人做生意，做什麼都賺，有的人，則做什麼都賠。有人開一小店，生意很好，等擴大幾個店後，卻問題百出。為什麼?福報不夠了，原有的福報撐不起那麼大的家業了。倆人談戀愛，一個圍著另一個轉，那個總去追人家的是福報沒人家大的人。 福報也是引力。如果你去找工作總找不到，或有機會，但不是人家挑你，就是你挑人家，總之，就是很難成。代表什麼?代表你那個階段福報不夠了。如果你因此悲觀厭世、抑郁、痛苦、有自殺傾向，則代表這段時間沒有福報了。如果家庭內部紛爭，矛盾不休，問題頻出，代表無論是家人他們還是你本人，你們的福報都已經是不夠了。 什麼是福報?票子、房子、車子肯定是福報，但福報的范圍可遠比那寬廣多了。一切皆福報，你能吸到新鮮、潔淨的空氣是福報，你能喝到沒有污染的純淨水也是福報，你能擁有愛你的人也是福報，你能有機會接觸佛法更是福報。為何要福慧雙修?因為沒有福報，就不開智慧，只有福報俱足，智慧自開：多積福報，將福報轉化為智慧。 人的福報是有定數的。把一個人的福比作一只水桶，那麼，每個人的水桶大小都不同，但都是一定的。為什麼?因為，那只水桶，是每個人的業力產物，如同祖傳家寶一樣，一出生，便伴隨其身。那桶的尺寸大小誰決定?你的善惡業決定。你前世累積的善業大且多，你今生的那只水桶就大，否則，那水桶就小。 人的命天注定，這話怎麼理解?看到上面的那段話，你就應該明白了。命運之所以是被上天注定的，是因為每個人的福報是自有定數的。福報是那只裝水的桶，命運就是不斷往桶裡裝水或不斷從桶裡漏水的過程。這個注定代表天賦的那部分，一出生就已帶有的那部分，後天的加水或漏水如無影響，人生有何意義? 福報先天就是有漏的，因為存在太多折損福報的地方，不僅客觀上很多，人的主觀心念上也有不少。那水桶是帶洞的，人一生都在折損自己的福報，不是嗎?人享福就是消福。但人是有智慧的，人修行就是在為自己增福、修福、積福。人生的意義，就是斷惡從善，不斷修復漏洞，不斷擴大水桶尺寸，裝更多的水。 人的命天注定，指的是人的福報已有定數。那麼，在有限的今生，你是往桶內更多地加水?還是讓桶內的水漏得更多?你是將原有的水桶容積擴大?還是讓原本就不大的水桶越變越小?水桶可以擴大?也可以縮小?當然。人心是決定因素，心量大的人福報大自然桶變大，心量小的人福報小自然桶變小。相由心生。 這個相，不是常說的面貌、面相，而是指事物的外象和真相。每個人命運和福報的不同，是因為那只水桶的大小不同，桶內裝的水多少不同。有的人今生做壞事很多，但卻竟然活得很好，是因為他生來帶的那只水桶原本就很大，水還裝得很多，雖然他一直在做壞事漏水，還活得很好，但繼續再漏呢?終有水盡時。 其實，你所看到的那些被拉下馬的貪官都屬於先天桶大水多的人，只是，他們今生貪念欲求大太，不斷漏水損福，最終，福盡災現。善報報完之後，惡報就現前了。同理，有人今生很善良，還做了很多好事，但命運多厄，可謂多災多難。那是先天帶的水桶就小，水也很少，雖然不斷加水，還未達到一定福報的量。 也就是說，萬事皆由量變到質變，沒達到那個量，本質上，事物就不會有飛躍性的變化。所以，你會看到惡人貌似逍遙快活，而好人反倒千辛萬苦。你想啊，一邊往桶裡加水，同時又一邊在漏水，本來桶就小，原本水就不多，當然需要比較長的時間來累積，才能達到厚積薄發的福報現前的境遇了。善終會有善報。 那個福報的水桶，其實，就是指人的心量，而水，則是指人的德行。最初的水，是由每個人的前世或者祖先累積下來的。而後天的水，就是每個人行善積德往桶中加水所得。漏洞，是指人的缺點和不良習性，缺點越多，習性越重，做壞事越多，那漏洞就越大，流出去的水也就越多。做惡損德，做惡折福也折壽。 人的命天注定，這話也對也不對。說對，是因為，人的命就是有先天定數的一面。說不對，是因為，人一生的命運和運氣，都如同天氣一樣，是無時無刻不在變化之中的，命運的吉凶，是隨著一個人的起心動念和言行在做小的不斷的調整。小的善惡，只做小的調整，只有大善大惡才會有大的調整，才會改變命運。 有人不信命由天定，而是認為人定勝天。這一念中，也有值得肯定的地方，那就是改變命運的積極性。但是，人們要提防自己，不要偏執，不要步入誤區。誤區就是：只知只顧往桶內加水，不注重加大桶的容積，也不注重減小漏洞。一面加水，一面漏水，加進去的水，還不夠漏的，那麼，什麼時候能見福報現前? 最快速的改變命運的方法，莫過於擴大心量。因為擴大心量，就是加大水桶容積，而“量大福大”、“有容乃大”。小肚雞腸的人，對應的是一個小水桶，是永遠與大福報無緣的人。厚德載物，即心量大才能承載萬物。這裡的物泛指福報、財富、地位、官職、名氣、學歷等，無大心量，人能被突降福報壓死。 剛在網上看到一句話引發了很多感想，所以就把它寫下來，大家分享。這句話是：我們只是善於總結失敗後的經驗教訓，缺忽略了事情的本身，為什麼失敗，為什麼總是失敗。其實就是簡單的四個字：福報不夠。 比如一件賺錢的事情，別人都做的好你一做就賠了，看別人也沒有什麼特殊，自己還覺得比其他人強，也付出努力，可就是不成功。總也想不明白，甚至怨老天不公平，這些皆因福報不夠。福報不夠不止在經濟上反應，也在生活細節中可以反應出來：對朋友的善言相告置之不理，貴人在眼前感覺不到，把債主當知己，把恩人當小人，不孝順父母，正當的勞動獲取財富看不上眼，偏偏喜歡投機取巧不正當的獲取，所以一做就賠。 記得南師(南懷瑾)說過一句話，當你有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你。現在的人，拼命找錢，下海經商，炒房炒地，什麼都來。但是古語說啊，人找錢，兩條腿，錢找人，八條腿。人追錢，錢會跑。佛陀也說，錢是五家共有的。所以下海成功的，沒有多少人啊。 轉自學佛網：所以大家要做一個努力培養福報的人，同時做順應天命的事情。為什麼要相信命運呢，因為相信了命運，我們才能有能力，有智慧去改造他。很多人不相信命運，不相信了，能從哪裡開始改造了，他們沒有能力改造，不相信不過是借口。就是順從你人生軌跡的事情。一個人在文學造詣很高，如果一定改行做科學家覺得比較賺錢或者風光，那只能苦了自己。我們要學會發展自己的天才的方面，捨棄自己不感興趣的東西。這也是佛教講的慧根。 所以說，做事在人，成事在天。一件事情做不做在於我們人，但是成功與否，就不是我們說得算了，而是天，這個天就是指福報，德行說得算。福報德行和文憑不成正比，和出生不成正比，所以文憑和出生都不代表什麼。只是代表我們接受了很多知識而已。第一等的人，就去努力培養福報，順應天命做事。第二等的人，就是努力培養福報，不知天命盲目行事。第三等的人，順應天命作事，卻不知道培福報，難免淪為悲觀。下下等的，就是不知道培養福報，還逆天行事。 順應天命的人是個智慧的人，第一等的人可以算是福慧雙修了。順應天命不是碌碌無為，而是挖掘長項，知道什麼事情該做什麼事情不該做。很多東西可以求，但是千萬不要強求。我們往往強求很多事情，就造成了苦惱連連。比如工作的事情，比如老板的事情，比如婚姻的事情。太多的強求，只能給自己苦惱。不知道順應天命的人，是比較可憐的。當福報來時，一切都會成熟的。福報沒來時，卻刻意去強求，這不是很折騰的事情嗎? 現代人比較急忙的一點，就是想賺大錢，比如做房地產，或者開發大項目，一心想要當老板。其實，當福報不大時，你就算能上天下地，也搬不動幾個錢。這個社會宣傳給我們很多成功的經驗，或者是失敗後成功的經驗，越忽略了一直失敗的事情。為什麼會一直失敗呢，福報不夠啊。錢不是賺來的，是你的福報來的，福報是辛苦勞動來的。
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