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心力應該放在做善事上，而不是一味忏悔 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人的心的能量是有限的。這個心的能量，可以稱之為心力。把心力一直放在忏悔上，放在過去上，那就會忽略未來。忏悔是把過去的罪業呈出來，祈求三寶加被，得到清淨，然後以後不要再犯。如果再犯，還得忏悔。那有的人說，我忏悔了還會在犯，不如不忏悔。這也是錯誤的。凡夫犯錯，是正常的。要慢慢來。因為心力不足，所以嘴巴喊忏悔，未必內心真忏悔。 有的人，內心忏悔，就會糾結在過去。糾結在過去，是不好的。這種人很情緒化，你看百年虛雲裡面，融鏡老和尚告訴虛雲，過去的，如雁過長空不留痕跡。過去的已經過去，不要強烈的糾結，這種糾結，本來就是一種非正常的。糾結在過去，很容易感召陰性眾生堵在人的左脈。 一個人心力是有限的，不要把所有的精力放在忏悔過去上，應該把更多的心力，用來奉獻自己，努力的做一些利益眾生的事情。很多人一學佛，就天天躲起來忏悔，覺得自己罪業深重。自己躲起來，這個是焦芽敗種。把心力用在好好的護持三寶上，報答佛恩上，才是關鍵的。忏悔，是為了放下，放下後，就是要提起，提起什麼呢，提起奉獻的勇氣。這才是菩薩。 人要懷著慚愧心，忏悔心，是為了讓我們更加謙卑，哪怕做了多大的善事，懷著慚愧心時，才能謙卑，才能更好的成長。許多人只是忏悔忏悔，沒有把心力提起來做善事，這就是焦芽敗種。 以前我見過一個人，來觀音寺，找我問問題。我說，去做義工比較好。他說，我是讀《地藏經》的。你知道《地藏經》的功德嗎？那多大，我才不去做義工呢。這說明他《地藏經》也沒有讀通。真正讀《地藏經》的人，是按照《地藏經》去做的人，而不是拿著經讀，就可以讀成佛。《地藏經》說，要忏悔、發願、布施、贊歎、惜福。這就是《地藏經》的教育。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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