七月中旬小編發過一篇高僧故事,題為《廣欽法師感化猛虎,一次入定長達四月》,說是廣欽法師在山中苦修時入定時間太久,獵人誤以為已去世,可見法師定功之深。說到禅定功夫,近代還有一位高僧,在禅定方面也極為著名。廣欽法師乃是精進苦修,有為而定;這位高僧則是無意之中進入定境,結果也長達十八天。這位高僧就是虛雲禅師,近代禅門巨擘。
虛雲老和尚
師六十一歲,前後在江浙住有十年,又思遠游,目的地擬再朝五台,後入終南長住以作修隱。由赤山出發,到鎮江揚州,入山東,游東岳泰山,到牢山,游憨山老人海印寺,到曲阜,游孔廟、孔陵。
向西行,在途上有一夜,師宿一個破廟,廟內空無一物,只有一口朽棺,棺蓋反著。是夜師在棺蓋上睡覺,睡到半夜,棺中大動數次,內有叫聲:“我要出來。”師驚醒,問道:“你是人還是鬼?”應曰:“我是人。”師問:“是什麼人?”又應曰:“我是討飯的。”這時師跳下,把蓋子拉開,讓他出來,此叫化子狀丑如鬼,真把師嚇了一跳,他一見師,就問道:“你是什麼人?”師答:“我是和尚。”化子大怒,謂師壓在他頭上,欲動武打師,師笑曰:“我坐在蓋上,你還動都不能動,還欲打我?”化子氣餒,自往小便,後還臥在棺內。
是時義和團在山東各縣,已有亂兆。一日,師於途中遇一洋兵,以槍向師,問著:“你怕死嗎?”師鎮然答道:“生死隨你。”洋兵看師神色不動,便說:“好,你去吧。”
師趕赴五台,朝畢,欲赴終南,以亂事日甚,仍回北京,在大鐘寺觀姚廣孝鑄八萬七千斤大銅鐘。七月,聯軍攻陷北京,時王公大臣有住龍泉寺者,與師相熟,鹹勸師隨帝西行。至平陽,時遍地饑荒,人民以芋葉薯葉進獻,帝後食之而甘;至西安,帝住撫院,饑民遍地,有食死屍,帝谕禁之。巡撫岑春瑄請師至臥龍寺,祈禱雨雪息災。佛事畢,師往終南山,以自種自食,過著深山生活,為杜外擾,將德清改號為“虛雲”。
師六十二歲,歲暮,萬山積雪,嚴寒徹骨,師獨居茅棚,身心清快。一日,師煮芋頭,趺坐待熟,不覺卻入定境。次年新春,鄰茅復成和尚來賀年,見師茅外虎跡遍滿、無人足跡,已甚異之,入茅視之,師乃入定。復成和尚遂用引磬替師開靜,師一睜開禅眼,看是同參復成,就問:“你來什麼?”同參復成答:“我來賀年。”師笑說:“我們方外人,有什麼賀年?”復成問:“你吃飯嗎?”師答:“尚未。”師說著欲舉手拿芋,但手一時麻痺無力,欲舉無能。復成和尚查視鍋裡芋頭,霉高寸許,問師入定許久。師屈指一算,已是十八天。復成和尚一面替師按摩手腳,一面對師賀道:“可喜可賀,可為人天眼目。”師答:“這是一點少經驗而已,那可說是入定。”
以後師入定十八天這個稀有消息傳出去,先則近鄰諸同參道友,如本昌、妙蓮、道明、妙圓、修圓、青山、月霞、了塵諸老同參都來探視,繼則全山諸師友,後則白衣居士,終日有人來問長問短,像發現一件什麼新奇東西一樣,使師煩不勝煩、應接不暇。師厭其煩,在夜間一肩行李,又向千裡萬裡煙山去,以是師就此告辭終南山了。