摘自淨土法門法師《2014大經科注》第292集 2015年12月2日 講於 中國台灣
剛才講的“五常”五常,順著“五常”,真正能做到“仁愛”、“愛人”,我們身體,講身體,肝髒好。我們身體五髒六腑要好,就是“仁、義、禮、智、信”。
你有“仁心”、仁愛之心,肝好。
“義”,循理,什麼事情合情、合理、合法,肺好。
有“禮”,禮者謙敬,謙虛、恭敬對人對事,心好、心髒好。
“智”者,你不迷惑,腎髒好。
“信”,是不欺,不自欺,不欺騙別人,脾胃好。
你看看,對內這五個字養生之道,身心健康。那如果沒有“仁”,不知道“愛人”,“不仁”,肝出毛病;“不義”,肺出毛病;“無禮”,貢高我慢,心、心髒出問題;“無智”,腎髒出毛病;“無信”,脾胃有毛病。這個道理不能不知道。所以念頭能強身,能得到健康。
佛法裡面給我們講五種煩惱是煩惱的根,叫根本煩惱,“貪、嗔、癡、慢、疑”這五個字:
貪婪所感得的是水災,洪水、海嘯帶來的水災。
嗔恚所感到的火災,地球溫度上升,嗔恚。
愚癡帶來的風災,台風、龍卷風愚癡帶來的。
傲慢感得的地震。
懷疑所感到的山崩,就是土石流、地陷,大地突然沉下去。
所以科學今天證明“以心控物”,我們的念頭好,這個煩惱沒有,不貪、不嗔、不癡、不傲慢、不懷疑,這個一般講自然災害沒有了,居住的環境好。守住“仁、義、禮、智、信”,身體好,五髒六腑健康,不會出毛病,今天幾個人懂得。我們歡迎科學,我們愛科學,為什麼?科學對我們學佛有很大的幫助,單單這個“以心控物”,這樁事情對我們利益就大了,我們的心好、念頭好,什麼內外災難都沒有了。