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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
洛桑陀美仁波切；學佛人不要看他人過失、不要聽他人過失、不要說他人過失
我們修密法首先要修四加行，是因為我們進入金剛乘需要清除罪障積聚福報資糧，而用這些方法用以積聚，然後再來修持金剛乘的法門，才容易獲得加持和成就。首先修四皈依，“皈依”就是歸頭、依靠的意思，我們一直在生死輪回中受苦，誰能夠救我們呢?唯有上師、三寶;我們能依靠誰?也只有上師、三寶。我們如何去依靠上師、三寶呢?我們要相信上師、三寶。要聽上師、三寶的話，上師、三寶要我怎麼做，我們就這麼做。修大禮拜的目的是為了減少你的業障，消除身口意三門的惡業。特別對於傲慢這個習氣，針對性很強，並由此能增加對上師三寶的信心、恭敬心。修曼陀羅就是培養你對上師、三寶的淨信心，對眾生的慈悲心，開啟你的智慧，我們為什麼沒有智慧?因為我們就只愛自己，而不愛其它生命，一切行為都是為了自己打算。無始以來都是自私自利心態。修金剛薩埵所要傳達的信息就是忏悔罪障，現在我們學佛了，知道以前做了很多錯事，傷害了別人，我們很慚愧，我們對不起人家，我們在佛前，真心表露我們的慚愧、悔恨之情，並發願以後再也不要這麼做。 我們修四加行，要懂得四加行的意義。在修的過程中，改變自己的心態，那麼怎麼檢驗自己心態改沒改變?自己有沒有進步?在日常生活裡去接受考驗，你要是會修，處處都是極樂世界，你要是不會修，處處都是苦海，不是說在禅堂裡打坐，在佛像面前磕頭，嘴裡念著經文就是修行，不是這麼說嗎?口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也枉然;拜佛心意不虔誠， 骷髅嗑破也徒然，真正修行人的功夫是在紅塵裡磨練出來的，要在生活裡，在人事環境中把貪嗔癡慢，是非人我磨練的干干淨淨，除掉了就成功了，消滅貪嗔癡慢嫉妒，降服煩惱。如何把煩惱降低，一年比一年淡，一年比一年減少，功夫就在進步，就是好境界，你這一生就會有成就，眼睛看著別人的過失，耳朵聽到別人的過失，心裡想著別人的過失，嘴裡說著別人的壞話，喜歡諷刺別人，批評別人，挖苦別人，這叫造業，你懂得越多的佛法，越要用來檢查自己，對照自己，不是口若懸河的去說別人，不是開口閉口，別人都不對就你對，別人都不合法，別人都在造業，別人都種下地獄種子，那是你自己在造業。《無量壽經》教我們：善護口業，不譏他過;善護身業，不失律儀;善護意業，清淨無染。我們開始學佛最要注意防護的就是口業，因為這個習氣最重，最容易犯，在這裡，我要善意的提醒下我們的女眾，尤其要特別注意，我們平常修積的功德，說老實話，都從口業裡頭喪失掉了，剩下的就是天天不間斷的造業，這樣還想成就，絕無可能，那麼該怎麼做?《菩提道次第廣論》裡，告訴我們，正修之前先要密護根門，看好自己的眼睛、耳朵、嘴巴，守護好自己的心意，不要看別人的過失，要看自己，不要怪別人，要怪自己。自己救自己，才能有清淨心，才能有希望，別人過失與我們不相干。真正能做到這一點，那就恭喜你，你的業障消除了。應當時時牢記《佛子行》的教言：“以惑談他菩薩過，則將毀壞自功德。” 修佛國剎土的真正條件，就是修清淨心，清淨心所感的才是佛國剎土，怎麼觀修清淨呢?就是看到其他的人都是佛菩薩，只有自己是凡夫，別人沒有錯，是我不對，六祖大師說過：若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻在左。“如果都以為自己沒有錯，錯都是別人的話，你這一生成就是沒指望的，如果你的眼睛總是看著別人，不是檢查自己，不改變自己，你這一生無論怎麼用功，怎麼修行，磕多少個大頭，念多少遍咒語，授多少次灌頂，功德都是虛無飄渺的，修行人自己謙虛贊歎別人，沒有誹謗，不論看到什麼樣的眾生，修清淨心，都真誠贊歎，才避免造業，你要記住，你有傲慢，有嫉妒，貢高，自以為是，自己覺得自己了不起，瞧不起別人，不把別人放在眼裡，就障礙你的成就，應該怎樣修?恆順眾生，《普賢行願品》當中，我們可以看到大乘菩薩恆順眾生的偉大行願，普賢菩薩對待一切眾生，不論是哪種生類、哪種族姓、哪種相貌、哪種語言、哪種意樂，都是同等隨順，就像對待父母師長、聲聞緣覺、諸佛菩薩的態度一樣，我們對待眾生都需要這樣。隨喜功德，真心去贊歎隨喜他人做的功德，這樣做跟他修的功德一樣大，為什麼不成就自己的功德?為什麼還要造業、愚癡、無明，你每天修法，你的思想觀念沒有變，行為沒有改變，你用的功夫叫白用，每天磕一千個大頭白磕了，說實話，有些人連自己都管不好，還管別人，這樣的人多可怕呀。自己有貢高我慢，用磕大頭對治，做頂禮能對治傲慢心;如果你有嫉妒心，你就隨喜贊歎，隨喜能對治自己嫉妒心;如果有嗔恨心，每天脾氣暴躁，火燒功德林，你就修忍辱來對治嗔恨心;若要是有貪心，用知足常樂來對治貪圖心;如果你愚癡，就用智慧來對治;如果你有疑心，用淨信心來對治。 在修行的道路上，魔障是決定不能避免。魔障從哪裡來的?就是過去今生跟人家結不善的緣，如果我們的心清淨，善心來對待，這些惡緣都變成善緣了。我們得到人身，來干什麼?來為一切眾生服務的，吃苦受罪是應該的，是我們的本分，令眾生離苦得樂，是我的工作，是我應該要做的，把念頭這麼一轉，你就是菩薩了，這叫菩提心，這就是佛菩薩的思想境界。 若要修行，好事要給別人，壞事留給自己，這就是修行，真正想成佛之人，是改變自己而不是改變別人和周圍的環境，我在五台山時，最喜歡弟子送我的三只小猴子工藝品，一個捂住眼睛，一個捂住嘴巴，一個捂住耳朵，什麼也看不見，什麼也聽不見，什麼也不說，這樣做你就成佛了，時時刻刻閉上自己的嘴巴，管好自己的心，修好自己的法，培養好自己的定力。 清淨心生智慧，純善心生福德，福裡就有壽。純淨的心，智慧圓滿，純善的行為，福德圓滿。心地清淨，一塵不染，無論世間不管什麼事，聽到也好，見到也好，統統不要放在心上，見如不見，聞如不聞，時時刻刻保持清淨心。 希望我的弟子們，你們都能吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人做不能做的事，金剛道友之間更要相互尊重，看到一個師兄不順眼，討厭她，你今生不能成就，要把她看成佛菩薩，去恭敬，這樣才叫修行人，這樣才有成就。
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