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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
傳喜法師：心如蓮花慈悲芳香[讓這顆光明的心去除世界的黑暗]
佛教中國漫談之四十三 傳喜法師: 心如蓮花 慈悲芳香 [讓這顆光明的心去除世界的黑暗] “鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。” 動物尚知要孝，何況我們人呢?天下有兩件事不能等：一個是盡孝，一個是好事;否則“子欲養而親不待”，有好事你今天不做，那明天就是明天的事了，所以有好事要搶著做，沒有好事就找點好事做，好人感天動地，孝心尤其感天動地。不僅子女對父母要有孝心，朋友同事間要友愛，夫妻要和睦，和諧社會，也是諸多因緣和合而成。 老祖先看到我們子孫這麼虔誠，心如蓮花，慈悲芳香，這是人間最美的心，是可以與諸佛感應的心。把這種最美的心可上供十方諸佛、祖先、世界，讓這顆光明的心去除世界的黑暗，去除眾生的貪瞋癡，來淨化這個世界。 有人或許會問：今天興華寺裡怎麼唱戲了?表面看這是一場戲，實際上這是一堂課，是在台上演繹、教授為人之道。所以，過去中國戲曲走村串鄉，幾乎家家戶戶都會受到這些戲曲教育的熏陶，隨著國家目前對非物質文化遺產保護的重視，各劇種的戲曲也在沒落中逐步在振興發展。 愚昧是人類最大的問題。什麼是佛教?佛教就是解決愚昧問題。愚昧是我們共同的特點，既是我們的敵人同時也是我們自己。雖需要佛來喚醒我們，告訴我們什麼是錯的，但改錯卻是個體的行為，而我們最大的弱點是不會改變自己的缺點，這是最致命的問題。所以佛教的弘揚就是這樣一代一代用生命來堅守著這方真理的舞台。 —— 很多人學佛後，馬上能夠對生命中的一些負面習氣，有一種改變的動力，這恰恰是佛教文化提倡的防非止惡，比如原來抽煙喝酒的，戒掉了;你能夠有戒的定力和信心，相當於給自己的行為建立了一套規范，這些點滴變化，會讓家裡人看到、感受到。你的轉變是有感染力的，無形中讓家人看到了佛教文化的力量，很快他們也紛紛跟著你一起學佛了，或朝拜寺院，或想了解佛教文化了。所以，學習佛教文化，對我們的身心建設是非常有效的。 —— 現在，了解佛教文化有非常多的途徑，除了寺院這個有效的平台外，還有現代各種傳媒平台，網絡、電視、廣播、報刊雜志等諸多傳播渠道。大家有沒注意到，連好萊塢都在弘揚佛教文化，像《超體》就有佛教元素，影片中提到人的腦細胞可以開發到百分之百，最後主角“我”無處不在。那百分之百是什麼概念?就是佛，印度語又叫阿耨多羅三藐三菩提，翻譯成中國話就叫無上正等正覺，百分之百的腦細胞被開發出來，這正是佛教的智慧，就像現在佛陀無處不在，十方三世一切諸佛無處不在一樣! 出家人為什麼穿了這身衣服、剃了光頭，到哪都讓人知道我是佛弟子呢?這就是不忍聖教衰、不忍眾生苦 —— 來現身表法。出家人就是代表聖賢的，出家相就是聖賢相。去掉小我，剔除煩惱，繼承我們祖先的優秀文化，將凡體轉變成為聖人相，這是我們的社會責任，怎樣喚醒大家的良知，喚醒炎黃子孫的優良傳統，也是在座每位佛弟子肩負的重任。 —— 表面看是出家人，實則是大悲的示現，是佛法中扛旗子的，在與煩惱的戰斗中沖在第一線的人，所以，出家人建廟不是為自己，是為眾生建的。 中華民族的優秀文化要傳承下去，要讓我們的子孫還能夠聽聞到鐘聲，還能夠聽聞到正法，還能夠沐浴到解脫的清涼，這是一件神聖而輝煌的事情!但其間卻充滿了艱辛與苦難!因為太多人不理解，我們總是習慣於為自己考慮，一旦遇到捨己為人者我們反而是陌生的，難以理解的。 什麼是中華民族優秀的文化呢?就是中華民族的聖賢文化，優秀的文化就是聖賢文化，從三皇五帝到諸子百家，到民族的脊梁，一代一代承擔著一個民族存亡與發展的動力。中國傳統文化就是造聖人的叫“文以載道”，直到今天，我們這一代炎黃子孫，還看得懂中國字，還能讀中國的書，乃至讀到佛經，何其有幸! —— 一個道場，物理空間雖小，卻是人間的明燈，是苦宅裡出離“苦”的一個平台。 我們今天的匯聚，是祭奠祖先、緬懷先人，希望我們要在一個民族的歷史當中去發展，在歷史的延續中去長養;再把這種超越時空、和合的力量回向給當今世界，以和平交流取代戰爭，以相互欣賞取代誤解，以互相學習取代相互爭奪。 通過佛法來傳遞這樣一個願望，在宇宙間讓這種能量去撫平人類的創傷，撫平人類中的那種不和諧、不協調，化消那種戾氣，用佛法的光明去除生命內心的黑暗。 —— 以這種祥和之氣充滿天地，青山在、心未老，海枯石爛心不變。 阿彌陀佛
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