許多人看不起人天福報,覺得念《地藏經》是求人天福報,福報享受完了,還要墮落。所以要往生淨土比較好,念《無量壽經》最好。甚至還舉了一個公案,有個行者,他修到了非想非非想處天。有一次入定時,有魚在吵他,他起了嗔恨心,他從定中出來後,就墮落,變成了吃魚的魚鷹,所以他墮落就很慘了。
要講明一個問題,《地藏經》中二十八種利益,最後一個就是必定成佛。如果《地藏經》只能求到人天福報,那就不是佛的境界。拋開成佛不說,就說你去極樂,代表你成就。成就自然最好,如果你到天上是有福報享,但天有欲界,色界,無色界。色界和無色界都要靠禅定功夫才能上去,不一定靠福報。印度許多外道也可以達到無色界,入非想非非想處定。所以,只要他們業未消,禅定境界消失了,還是受果報。但欲界天不同,在欲界天,有兩個地方,一個是兜率天內院,彌勒佛在講法,許多人發願往生到那裡,玄奘大師,虛雲老和尚這些。還有個帝釋天,就是玉皇大帝在的地方,佛還經常到那裡講法,這兩個地方可以聽到佛法。
你可以不求人天福報,但前提是,你以為去天上那麼容易,尤其是到帝釋天,有那麼容易嗎?當然,要看你怎麼上去。天代表清淨,光明,梵行,殊勝,自在,有五種含義。如果你對世俗的貪嗔癡還特別嚴重,很執著物欲,你是到不了天上的。天人首先要私欲很小,不然他怎麼清淨呢?許多人修了很久,到不了極樂,就當土地公,土地這層天。土地神都是修行人去做的,以前有好多公案。他統管鬼神,管理一方,也是有福報的,但沒有天人自在。
所以你要是私欲很重,喝酒吃肉的,一定到不了天上,你放心,你有這個習氣在。為什麼要提天人的問題?許多人學佛都很狂妄了,看不起天人,看不起山神土地,以為自己念念經,十方諸佛護持,天人都一邊站了。跟你講,如果你心不清淨,外在表現就是身體很髒臭,天人聞到人不清淨的味道,早就跑的遠遠的。你想讓天人來護持,很難。一般人學佛,說種種感應,都是土地神來護持你,他還算不怕你髒臭的味道。
所以你不要小看天人的果位,從修清淨相上看,天人是比人清淨多了,包括飲食,男女之欲,都清淨,而且欲念少之又少。所以你要修行,還得從清淨上下功夫。
《地藏經》就講到了齋戒,齋,不僅要吃上要齋,心上也要齋,心不清淨,你也不算齋戒。心不清淨,身體就不清淨。