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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人沒有了信仰和敬畏，就沒有了廉恥之心—值得每個國人深思
有人說，從某些方面來看，從歷史上來看，中華民族是“優等民族”。其表現為先秦諸子百家、唐詩宋詞之輝煌;最早之封建制度(西周之貴族分封制)、專制制度(商鞅、秦始皇之郡縣制等)之“制度創新”;四大發明以及化學、數學、天文學和煉鋼術、絲綢、瓷器等實用技術之領先;智慧、寬容、忍讓、和平、善良，以及尊師重道、重文輕武、自強不息、厚德載物等民族性之優點。 可是又有人說：上述成就和優點都屬於過去，現在的中國人有什麼值得驕傲的?正像一個德國將軍所說的：“我敬佩中國人，但敬佩的是古代中國人!”聽罷此言，如今的中國人真該無地自容! 官員腐敗、買官賣官、官員買處、假球賭球、考試洩題、香艷日記、明星艷照門、雇凶殺人、滅門殺戮、救人遭訛詐、教師集體嫖娼、肇事逃逸、醉酒駕車……最近小悅悅的事情也在拷問中國人的道德，現在的中國這是怎麼了? 真、善、美似乎要消失殆盡，人類最丑惡最羞恥的一幕幕活生生、鮮靈靈的現實，正絡繹不絕、層出不窮地在中華大地上演!中國人丑惡過，從來沒有象現在這麼丑惡，從政府官員到普通百姓，從社會行為到人們的公德水平，一個個都是一副極其骯髒丑惡、靈魂扭曲的嘴臉。 這一切問題產生的原因，我們可以給出多個方面的理由，體制、監督、修養、教育等等，然而多年來，我們在分析社會丑惡現象產生的原因時，實際上往往忽略了一個最重要的原因，那就是人們敬畏意識的喪失，直接或間接地導致了這些丑惡現象的發生。敬畏應該是一個人思想靈魂中最基礎的素質，也是一個民族優秀品質中不能缺少的東西。人類越是成熟、越有修養，敬畏意識就越濃厚強烈。 沒有信仰就不會有敬畏，現在我們什麼信仰都沒了，我們一下子陷入了空虛的世界。世界上的其它國家，無論富裕的還是貧窮的，大多數人都有信仰，雖然信仰的種類各不相同。就連蘇聯解體以後的俄羅斯到現在也有百分之八十以上的人去教堂，可我們呢? 人沒了信仰，同時也就沒什麼東西能束縛心靈。於是，物欲橫流，大部分人開始瘋狂地追求物質利益，而且追求得是那樣不擇手段。動物的本能體現得越來越多，腐化墮落成風。謙遜、善良、寬容、節儉、助人、尊老、愛幼……人類倡導的這些美德在我們身上越來越少了，人與人之間也變得越來越冷漠和實際。 十幾億人忽然集體失去了信仰，而且還沒有新的信仰替代，這就成了我們現實社會種種嚴重問題的心靈根源。這麼大個真空出現，這在歷史上幾乎從來沒有過，這是極其危險的。我相信會有一部分人能在任何情況下保持自己的操守，可那大部分呢? 在以前的時代裡的人們為什麼夜不閉戶，不用防盜門和鐵柵欄把自己禁锢起來，理解了那個時代為什麼沒有如此之多的坑蒙拐騙、道德淪喪……因為，在那個時代裡，人們知道天理存在，知道什麼叫做天理不容。 當今社會的拜金潮，卻讓我們什麼都不怕了，它對人性的沖擊和震撼，甚至於是對傳統的倫理、道德框架的一次最徹底的顛復，赤裸裸地暴露了我們民族那些最原始的劣根性……推薦延伸閱讀： 現代文明的標志就是我們將許多信仰和規則固定下來，以公權力的形式來規范人們的行為，這種形式的出現，我們稱之為法律，而公權力的被濫用卻使人們敬畏的法律變 成一張白紙…… 那麼，在這個世界上，還有我們敬畏的東西了嗎?我們還應該敬畏什麼呢?可以說，在我們今天的這個時代裡，不要說敬畏，人們連懼怕之心幾乎也沒有了。一個沒有了敬畏甚至懼怕、什麼事情都敢去做的民族是多麼的可怕啊。 在我們中國大陸，只要一說到神佛就會被無神論所恥笑，說是“迷信”的思想，甚至被認為是“無知”的代名詞，我們的先輩曾經敬畏神明，“頭頂三尺有神明”，人們的行為，不敢過於放肆，怕“善有善報，惡有惡報”，而且講究積德，急危救困，修橋補路，為自己，也為子孫積德。雖然那時也有造假，也有坑蒙拐騙，但數量和惡劣的程度並不嚴重，怕因果報應，一個縣一年的刑事案件不過幾十起。後來把這些統稱為封建道德，封建迷信，人們都成無神論者，再也不怕報應之類的東西，坑蒙拐騙已是小兒科，大規模的造假也無所畏忌，一“石”激起千層浪，這樣人神共憤的事情都干得出來，他們心裡還有什麼可敬畏的東西?! 一個人一個民族乃致一個國家的信仰，是支撐一個人和民族及國家的精神支柱，是上層建築。一人如果沒有信仰，或只信仰物質生活和金錢，不信有因果存在，那麼這個人將失去對神佛和天地自然的敬畏之心。一個沒有對因果對上天敬畏的人，他還會懼怕什麼呢?他會無所敬畏，無所懼怕;一旦在危及到自身利益的時候，就會放棄道德和良心，道德在他們那裡只會成為拿來掩飾的工具，而實質上他們是無法無天，為所欲為，無惡不作。甚至喪失基本的道德底線和做人的人性，干出一些喪盡天良禽獸不如的事情。道德成為一件過時的外套，想穿的時候就拿來穿，不想穿的時候就脫下來仍在一邊，再也不去理它。道德在他們那裡不會久遠，不會成為永恆的格守，一旦自己的利益受到沖突，他們就會放棄道德，因為他們不信有神佛存在，不信因果會來報應他們。 我們應該有所敬畏。首先要敬畏大自然。以前那個時代，山青水綠，海晏河清，正是大自然對人類的回報。現在人們亂砍濫伐，亂采濫挖，沒有植被涵養水了，山洪，泥石流，也正是大自然對人類的懲罰。一條水流在千百萬年的自然選擇中，形成了九回曲折，形成了河岔港灣，人為地搞什麼“渠化”，再沒有天然的調節功能，讓洪水集中，再去沖刷下游的城市鄉村，我們已經為我們的“無敬畏”付出了慘重的代價，我們還將繼續為此付出代價!敬畏大自然吧，我們在她面前其實很渺小。 我們還應該敬畏生命。每一個物種都來之不易，我們不能以地球的主人自居。我們應該懂得，當人類把其他生命都消滅同時，我們也在消滅著自己!人與人之間更應該敬畏生命，不能把自己生存的基礎建立在剝奪他人生命之上。只有敬畏生命，才能真正保護我們自己的生存環境，才能真正建成和諧社會。 我們應該敬畏的還有歷史，還有許許多多的自然法則，社會規則。只有有敬畏之心，才會有有序的社會，只有生活在一個有序的社會裡，才會有家庭和個人的安寧。就是為了自己，我們也應該有敬畏之心。 人沒有了敬畏，就沒有了廉恥之心。什麼感恩、什麼天地、鬼神、生命、父母、老師、道德、法律，，全不在話下，自己才是天下第一，什麼事情都會做得出來，什麼壞事都敢干，人間的事情做絕了，他就敢去折騰大自然，甚至敢把天捅個大窟窿。所以說，人一旦沒有了敬畏感，一個國家沒有了敬畏，甚至人類沒有了敬畏，人類就將走向毀滅!
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