要看到聖地的功德,是需要佛菩薩加持才能得到,比如支提山,你去體驗了,就知道其不可思議。我去朝拜了兩次後,越來越發現支提山的功德。支提山是天冠菩薩的道場,是佛巢仙窟,是滅惡生福之所。天冠菩薩帶領一千眷屬在支提山修行。這是《華嚴經》中記載。
支提山有99座山峰,其中,華嚴寺就坐落在蓮花的中心。按照風水學上,我在想,如果佛菩薩從天上往下看這個支提山,應該是好比一尊佛坐在蓮花上吧。而且天冠菩薩道場,供養了一尊毗盧遮那佛。是明朝的皇太後,仰慕《華嚴經》中的天冠菩薩道場,就令宮女捐出首飾來鑄造了這尊像。這尊佛像是支提山的國寶了。
《華嚴經》是佛教最為重要的三部經之一,這部經是佛陀專門給法身大士講的,後來龍樹菩薩從龍宮裡取出來。《華嚴經》中“菩薩住處品”,就講到了在東南方有山名為支提,有天冠菩薩帶領一千眷屬住山說法。後來唐朝僧人元表就背負著《華嚴經》,來到了那時是虎狼出沒的支提山,找到了一個石室,在裡面修苦行,頌《華嚴經》。這個地方才成為佛教道場。
《華嚴經》中,記載的菩薩如恆河沙,但是能被世人記住的,卻不多。因為他們沒有住處。能記得住的菩薩道場,如四大菩薩,韋陀菩薩彌勒菩薩,大勢至菩薩。其他菩薩似乎都淡出人的示現了。天冠菩薩在支提山的慈悲示現,是福建人的福報。我們能禮拜到天冠菩薩,要萬分慶幸了。
《楞嚴經》中記載,諸佛菩薩羅漢都在深山老林,人跡罕至,野獸出沒的地方修行。能到修行的地方,是不容易的。也無法想象,僧元表是以怎麼樣的毅力,來到了支提山,一個人過野人般的巖洞生活的。再後來,慢慢的,支提山上天燈閃耀,佛光普照,只有有緣人才能見到。直到明朝的皇帝,親自下旨來建華嚴寺時,支提山才走進歷史。那時已經在僧元表來後的五百年後了。
去禮拜天冠菩薩,能滅惡生福。天冠,毗盧遮那佛頭上戴著是天冠,這個天冠是菩薩在因地修種種布施的來的福報莊嚴。支提山也叫生福地。山上很清靜,清幽,距離鬧市有二三十公裡路,一到深夜,安靜的只聽到蟲子的叫聲了。許多大德,濟群法師,大安法師曾到山上閉關修行。這是修行的好地方。
支提山很大,你想九十九座山峰,那該是多大。我們去的地方,只是蓮花的中心:華嚴寺。周邊還有那羅延窟,那是元表來此修行的地方。凡是聖人住過的地方,加持力都不可思議。也去支提山吸收仙氣吧。
轉自:福安觀音寺 新浪博客