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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
緣何紅顏多薄命
當今這個時代，西方文明占據了社會潮流的主導地位，社會大眾，不管是飲食起居，生活方式，思想以及人生觀及價值觀都全盤西化，頗有“崇洋媚外”之風!年青一代更是趨之若鹜，這等現象，有識之士不僅要驚異，而且要有危機感!所謂流行的，未必都是好的，正如若干年前的“非典”“禽流感”，這些傳染病當時真可謂“流行一時，紅得發紫”。可是我未嘗聽說又哪個年輕人願意趕上這個潮流，做個前衛時尚的人。所以，愛時髦真的是好事情嗎?仔細思維來，其中似乎有太多的盲點被人們忽視了。 前幾年，我聽說好象有“漢服節”，是展示我們華夏民族的古典服裝，寬袍大袖，飄逸翩翩，似有出塵脫俗之感，直觀感覺是如此。然而在古代的禮制社會，社會各個階層和行業所穿著的服裝都是不一樣的，所謂“上旬分，下稱家”，走在街上，你通過他的服裝就可以了知他在社會上的階層以及行業。 我們佛門的海青，就是那個時候讀書人所穿的衣服。古人穿衣制衣，都很科學，無論從工作需要、直觀感覺、以及生理方面都考慮的十分周到，就如海青來說，從衣服的結構形態上面，不僅給人一種翩翩清雅的感覺，就連穿上的人，都會被這件寬袍大袖所攝受，所以，穿上這樣衣服的人，不容易發脾氣，做事情也不容易急躁，因為，古人認為，衣服與職位要相稱，而職位與心行也要相合，所以，通過簡簡單單的著裝，就可以在無形當中約束我們的內心，這是何等的智慧!當然，我說這麼多，無非是拋磚引玉，並不是呼吁所有人都要做一套“漢服”來約束我們內心 我的意思是，衣服對我們的影響是很大的，無論是心理，和生理方面。 在我國的文化典籍裡，有許多關於穿著的精辟理論，遠的不說，拿我們每天的功課舉例子，《弟子規》中，就有這樣一句話“衣貴潔，不貴華。上旬分，下稱家”。穿衣服要整潔得體，而不是時尚暴露，因為現在我們中國文化已經斷層，很多人都會曲解聖賢的道理，我們經常聽到的“窈窕淑女，君子好逑”，這句話，不曉得被世人誤解而後誤傳，最後誤導了多少人，真是可悲! 前些日子，上演了一部《孔子》，裡面南子問孔子這句話的意思，周潤發竟然說“君子愛美，取之有禮”。這確實讓千年前的孔子喊冤枉啊!窈窕不是苗條，窈窕是很娴靜的意思。所以，賢德善良的女子才是窈窕淑女的本意，窈窕淑女其實不是以身材、長相、以及穿著來評定的，現在人們可悲了，把窈窕淑女當成了苗條**，難怪世間會亂，聖人的意思都被錯解了，哪有不亂的道理?另外，當前的年輕人都很膚淺，對於美的概念很是模糊，認為苗條是美，認為妖艷是美。從而便忽略了內在的德行，所以，往往愛的很痛苦。另外，女孩子也以錯誤的出發點盲目的來塑造自己，忽略了內在德行的修養，著重於外在形態的誇張，好像也想變成一個窈窕淑女，但是其行為，無異於南轅北轍，離窈窕淑女的標准越趨甚遠而不自知，可不哀哉?現在的女子過分追求形貌的誇張，使得自己不論在感情上生活上，都大有患得患失之感，時而脆弱不堪，痛苦不已。 然而我們也聽說過這樣一句話，叫“紅顏薄命”，常在詩歌小說裡面出現的這個詞語似乎沒幾個人認真去研究其原因在什麼地方，為什麼紅顏會薄命?怎麼紅顏就要薄命呢?紅顏，其實就是顏色艷媚的意思。不要聽那些不負責任的散文以及詩歌作者，把紅顏說得那麼楚楚可人、浪漫美幻，這些都是違背本意的誤導之辭，聖人立言是為了大眾破迷開悟，而這些無德庸才，假以世智辨聰，抓住娑婆眾生情執深重的弱點，將言辭過分烘托渲染，誇張其實質，令人們意亂情迷而不能自拔，唯恐世人不迷，與聖人本懷大唱反調，若言其非波旬眷屬，則吾不信也! 縱觀古今，寫艷詩，繪春宮，以及將作品中男女之間感情之事過分描寫的，使男女看後意亂情迷，昏塞九竅，無法自拔。害人耽誤大好前程，而整日耽著於此間。所以，這些作者或是自己落魄潦倒、福薄短命、惡疾纏身、忽遭橫逆、事事不順、縱有子孫亦是夭折絕後、或兒孫呆傻癫狂。。。。等等罪報，不能例舉，古之實例多多矣!當前這個時代，YIN靡之風四起，色情影視以及書籍的出版，比起古時候文人的腐作，其腐化民心的程度，更是有過之而無不及，所以，有人曾經調查過，世界著名某色情雜志《XXXX》中的所有封面女主角，統統死於非命，都未能得到善終，其死法之慘烈，害人聽聞，故而，很多人們紛紛傳言這個雜志封面已經被詛咒，但是，為了高額的報酬以及提高自己的知名度，還是有很多女性不顧這些前車之鑒，而铤而走險，卻又落得可怕下場，真是“人為財死”啊! 又有人羅列調查，日本大部分色情片女優演員都是沒得好死，其死亡慘狀以及命運的悲慘遭遇與《XXXX》雜志女封面主角的遭遇一般無二，人們說那好像被誰詛咒了，我說，她們是被自己的惡業詛咒了!她們的行為，詛咒了自己的命運，詛咒了自己的人生。縱有紅顏，也只落得慘烈薄命的下場! 西方東進，在衣著方面，現代女性大多選擇暴漏的，艷麗的。所謂的前衛，所謂的性感。殊不知，這樣穿除了有損自己的健康外，還在潛移默化的影響著別人：萬法因緣生，宿世的業習是因，遇到色情**的視覺感官是緣，發生邪YIN是果。所以，我們扪心自問，我們穿這些艷麗暴露的衣服，動機在哪裡? 是為了讓社會大眾的風氣更加純樸，還是在刻意引起男性的注意，吸引他人的眼球?使其想入非非?我想大部分女性穿著露骨的原因都是後者吧?都是虛榮、欲望在作怪啊!不要再說什麼我穿我的，與他人無關，或是我又沒有邀請別人來看等等的借口了!那簡直就是自欺欺人、強詞奪理啊!我們想一想，人為什麼要穿衣服?是為了遮羞、為了禮節，這才是穿衣服的本意，而現今，我們要是穿著露骨，行為輕浮的話，那麼就是不知羞和無禮啦! 知羞、尊禮是人類的天性，因為人跟動物是不同的，唯有動物是不知羞，不守禮的，所以，還是剛剛提到的，好好問問自己的內心，我們穿著露骨，打扮妖媚，究竟是為了虛榮，還是欲望?我曾經有位師姐，有一天他穿著很是不得體，有人就給她意見，然而她卻說，這樣穿著不是很好嘛?讓大家看到世間的多彩，等於供養大家的眼球，供養諸位未來佛嘛。這句話說得似是而非，要知道大家仍然是凡夫，您所謂的“供養”使得他人的起心動念是向清靜一端發展還是向迷惑一端發展?這個問題不能不考慮。其實，作為佛弟子，無論任何事，都要考慮做了之後會給大家帶來哪方面影響，這才是正確的做事取捨標准! 穿著大方得體，典雅莊重，不僅對自己的身體是一種保健，而且對於他人的眼球也是一種淨化和保護。同樣，更能博得男性的尊重。然而，冥頑不靈，執迷不悟的人，大可依如故我，盡顯虛榮。迷惑世人，導人墮落!伐己之身，損己之福，大做紅顏，直趨薄命也!!!
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