首頁 ：法師開示

達真堪布：好好說話 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	語言是一門藝術，它能給我們帶來快樂的享受，也能給自己與別人帶來深重的災難。所以我們要運用好語言，為自己、為別人創造美好的生活。 　　一般情況下，我們與人打交道，說話要溫和、誠實，但也要適當。因為以什麼方式說話，還要看對他人是否有利益，主要應該說對自他雙方都有利的話語。有時候說好聽的話利益不了眾生，說粗語能直接或間接地利益對方，尤其是能讓對方改正一些缺點和毛病，這個時候可以說。但有的人特別愛說粗語，經常出口成章、罵不絕口，這也許是末法時期的一個象征。如果讓他說佛法、講一些正確的道理時，就呆若木雞或者張口結舌! 　　現在在人與人、地區與地區、民族與民族、國家與國家之間有很多的矛盾與沖突，很多時候都是因為媒體胡言亂語、瞎編亂造造成的。經常談論是非、長短，說惡語，這都是在傷害眾生、惱害眾生。所以說話還是要謹慎。 　　惡語就是惡口罵人，說別人的缺點，讓別人傷心、生氣。你只要讓人生起一剎那的嗔恨心，就會摧毀他所有的功德、福德和善根。一句惡語就能毀了他的一切美好，因此罪過非常嚴重。所以在對別人沒有幫助的情況下，沒有必要去說別人的缺點和毛病。 　　有的人以為順口說幾句他人的壞話，沒有什麼大事，但因果報應絲毫不爽。《百業經》中有個公案，有一個比丘尼罵其他的比丘尼為“母狗”，結果在未來五百世當中轉生為母狗。所以說惡語對自己的傷害也特別大。如果說一句讓別人聽了很愉快的話，那你自己生生世世都能得到好報，時刻都會有人讓你心情愉快，這多好啊! 　　我們說別人的過失，是善意的想讓他人改變，這不會有罪過。但輕易宣揚別人的過失，也許會說到佛菩薩的頭上，這樣所造的惡業，要遠遠超過殺害三界一切眾生的罪過。所以最好不說他人的過失，甚至要隱藏、保密他人的過失。在不了解的時候，最好不贊歎也不誹謗一切眾生。但很多人都有習氣，經常在暗中說一些是非長短，說別人的缺點與過失。這本身就是一種過失，是一種造業。 　　那些上師、善知識，包括國家領導人、高官等，都是眾望所歸者。人們都把希望寄托在他們身上，他們都有與自己有緣分的眾生、眷屬、弟子等，尤其上師、善知識是人天的福田，人天所有眾生解脫的期望都寄托在他們身上，很多人都崇拜、贊歎他們。如果你誹謗了他們，連帶與他有關系的眷屬、弟子都會受到傷害。從世間角度講，這會給自己帶來危害和災難。從修行上講，誹謗諸佛、菩薩的罪過超過殺害三界所有眾生的罪過。 　　善惡不在表面形式上，都在心裡，你無法判斷他人的