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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：一無所求，念到純熟，煩惱控制，智慧現前，其義自見
摘自淨土法門法師《2014大經科注》第260集 確實我們是染污太嚴重了、無明心垢太嚴重了。雖然佛光天天照，讀一遍就是照一次，我們心裡面的染污好像沒減少，智慧沒有開，這原因是什麼?是我們的業障習氣太重了。不是佛光不靈，我們迷得太深，讓佛光透不過去，我們被照的這些眾生，居然沒有感覺。所以經典的教誨，我們沒有能夠依教奉行，原因在此地。這個問題怎麼解決?解決的方法古人說過了，我們要相信，那是“讀書千遍，其義自見”。讀的時候用真誠心、用恭敬心，不能分別、不能執著。如果讀誦的時候還有分別、執著，還去想經裡頭的意思，那就把讀誦的功德破壞了，讀誦不許可有意思存在，這就對了。一直念下去，念到“其義自見”，恍然大悟，就真明白了。 所以遇到經上有困難的地方，不是經難，是我們自己有障礙、有業障。忏悔業障最有效果的方法，還是“信願持名”。 本經上所說的“發菩提心，一向專念阿彌陀佛”，就這句，這個是忏悔法裡頭至高無上。只要你真誠、恭敬，一向專念這句佛號，自然有感應。念的時候不必求感應，有求感應的心，那是染污，也把功夫破壞了。一無所求，念到純熟，煩惱控制住了，智慧就現前，就其義自見了。這是古聖先賢所傳的“一門深入，長時熏修”、“讀書千遍，其義自見”。 我們業障煩惱習氣很重，“常照光”裡面是常照，從來沒間斷，我們知道，我們相信，但是我們沒有得到光的利益。光是什麼?破迷開悟。我們依舊迷而不覺，這我們來找毛病，到底發生在哪裡?為什麼有人得利益，有人不得利益?我們是屬於不得利益這邊，問題在哪裡?我們心不清淨，我們心不平等，所以佛的常照光，我們沒得到受用。這個光是永遠不斷的、日夜都不間斷的，如果得這個光的利益，我們的心清淨了、平等了，“清淨，平等，覺”都得到了。 什麼是染污?“有我”，“我”就是染污，因為“有我”，所以就有自私自利，就有七情五欲，就有貪嗔癡慢，都從“我”發生出來的。 佛一開端頭一個，就是教我們破除“我見”。我們知道小乘初果，要把五種見惑斷了，就能證得初果了。五種見惑裡頭一個，執著身是“我”。這樁事情我們要怎麼辦?這個問題要是功夫不得力，念佛不能往生，所以念佛的人多，往生的人少。 早年間我在台中求學，李老師常說，咱們蓮社蓮友念佛的同學，一萬人當中真正能往生的只有三、五個，真往生了，其他都不能，什麼原因?“身見”沒放下，起心動念都是為這身在想。特別是年老的，想什麼?想身體健康，想怎麼保健，想怎麼多活幾年，跟印光大師方法完全搞錯了。 印光大師晚年他就想“死”字，他沒有想要多活幾年，要保健身體，沒有，天天想“死”。死怎麼辦?求生極樂世界，天天想阿彌陀佛來接引我往生，這個對了。這個世間不能留戀，留戀這個世間出不了輪回，太苦了。我們自己一定要明了，一天到晚念念都不能忘記，願生西方淨土，信願持名，這就對了。萬緣放下，學了這個佛法一定要管用，要用上。
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