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南懷瑾：想做一番事業，應知“財聚人散”的道理 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	孟子曰：“諸侯之寶三：土地、人民、政事。寶珠玉者，殃必及身。” 　　這是孟子提的一個政治大原則。一個國家的領導人，如果是政治家，所領導的，就是“土地、人民、政事”三寶，這三種是真正的寶。如果一個國家的領袖，重視珍惜的是珠寶珍奇的話，災難一定會很快光臨到他身上。古今中外皆是這種事實，應驗在帝王身上的很多，最著名的是明末的崇祯皇帝，就是李自成打進北京城後，在煤山上吊的那個皇帝。實際上他是一個好皇帝，品德也很好，就是有一個毛病，手撒不開，財貨要抓在手裡。流寇作亂，要籌饷用兵，他一直說沒有錢，拼命向民間增加賦稅。管理財政的大臣向他報告，不能再加稅賦，老百姓已經沒有力量負擔了，建議他用皇室內庫的錢。他還是不允許，說這是不能動用的。等他吊死煤山以後，流寇打開內庫，裡面多的是黃金、白銀、財寶，供給一百萬部隊的軍用都足夠。這就是“寶珠玉者，殃必及身”。 　　青年人要注意一點，如果要想做一番事業，應該知道“財聚人散”的道理——鈔票都在你口袋裡，社會的人際關系就少了，沒有“真朋友”了;“財散則人聚”，孟嘗君就是這樣，鈔票撒的開，解決了別人的困難，自己的錢當然沒有了，但是朋友多，人際關系多，有了苦難，則有朋友幫忙。孟子雖然說的是政治原則，用之於人生，也是一樣。盡管在有形的財富方面，上無片瓦，下無立錐，然而還是有無形的財富土地，以及自己的學問、思想、人品、真理等。人生的立場站穩就有“土地”了;有了人格，就有同道的朋友，那就是“人民”;然後有了合乎道德的標准行為，就是“政事”。國家如此，個人也一樣，“土地、人民、政事”，這三件是大寶，如果只重鈔票，當然“殃必及身”。
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