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佛陀三十二相八十種好的修法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	若持戒不動、施心不移、安住實語，如須彌山.以是業緣得足下平滿，如奁底相。 　　若於父母所、和尚師長、乃至畜生，以如法財，供養供給.以是業緣，得成足下千輻輪相。 　　若不殺不盜，於父母師長常生歡喜.以是業緣得成三相︰一者手指纖長、二足跟修長、三其身方直。 　　若修四攝法攝取眾生.以是業緣得網缦指，如白鵝王。 　　若父母師長若病苦時，以手洗拭捉持案摩.以是業緣得手足柔軟。 　　若持戒聞法慧施無厭.以是業緣得節踝傭滿，身毛上靡。 　　若專心聽法演說正教.以是業緣得鹿王[月端]，[月端]為股肉，佛之股肉纖圓如鹿王者[月端]。(注:正確[ ]內的字為"月"+"端"字去掉"立") 　　若於諸眾生不生害心.飲食知足常樂惠施，瞻病給藥.以是業緣其身圓滿如尼拘陀樹.立手過膝，頂有肉髻，無見頂相。 　　若見怖畏者為作救護.見裸露者施與衣服.以是業緣得陰藏相。 　　若親近智者遠離愚人.善喜問答.掃飾行路.以是業緣，得皮膚細滑身毛右旋。 　　若常以飲食衣服臥具醫藥香華燈明施人.以是業緣得身金色常光照耀。 　　若行施之時，所施之物能捨不吝.不觀福田及非福田.以是業緣得七處平滿相。 　　若布施之時心不生疑.以是業緣得柔軟聲相。 　　若如法求財以用布施.以是業緣得缺骨充滿.師子上身臂肘傭纖。 　　若遠離兩舌惡口恚心.以是業緣，得四十齒白淨齊密。 　　若於諸眾生修大慈悲.以是業緣得二牙相。 　　若常作是願.有來求者隨意給與.以是業緣得師子頰。 　　若隨諸眾生所須之食悉皆與之.以是業緣得味中上味。 　　若自修十善遍以化人.以是業緣得廣長舌。 　　若不訟彼短不謗正法.以是業緣得梵音聲。 　　若見諸怨憎，生於喜心.以是業緣得目睫绀色。 　　若不隱他德稱揚其善.以是業緣得白毫相。 　　若如是修習如是三十二相業因緣時，則得佛陀三十二相八十種好。 　　三藏法數四十八謂： 　　一、足安平相，足裡無凹處者。 　　二、千輻輪相，足下有輪形者。 　　三、手指纖長相，手指細長者。 　　四、手足柔軟相，手足之柔者。 　　五、手足缦網相，手足指與指間有缦網之纖緯交互連絡如鵝鴨者。 　　六、足跟滿足相，跟是足踵，踵圓滿無凹處者。 　　七、足跌高好相，跌者足背也，足背高起而圓滿者。 　　八、[月*端]如鹿王相，[月*端]為股肉，佛之股肉纖圓如鹿王者。 　　九、手過膝相，手長過膝者。 　　十、馬陰藏相，佛之男根密藏體內如馬陰也。 　　十一、身縱廣相，頭足之高與張兩手之長相齊者。 　　十二、毛孔生青色相，一一毛孔，生青色之一毛而不雜亂者。 　　十三、身毛上靡相，身毛之頭右施向上偃伏者。 　　十四、身金色相，身體之色如黃金也。 　　十五、常光一丈相，身放光明四面各一丈者。 　　十六、皮膚細滑相，皮膚軟滑者。 　　十七、七處平滿相，七處為兩足下兩掌兩肩並頂中，此七處皆平滿無缺陷也。 　　十八、兩腋滿相，腋下充滿者。 　　十九、身如獅子相，身體平正威儀嚴肅如獅子王者。 　　二十、身端直相，身形端正無伛曲者。 　　二十一、肩圓滿相，兩肩圓滿而豐腴者。 　　二十二、四十齒相，具足四十齒者。 　　二十三、齒白齊密相，四十齒皆白淨而堅密者。 　　二十四、四牙白淨相，四牙最白而大者。 　　二十五、頰車如獅子相，兩頰隆滿如獅子之頰者。 　　二十六、咽中津液得上味相，佛之咽喉中，常有津液，凡食物因之得上味也。 　　二十七、廣長舌相，舌廣而長，柔軟細薄，展之則覆面而至於發際者。 　　二十八、梵音深遠相，梵者清淨之義，佛之音聲清淨而遠聞也。 　　二十九、眼色如绀青相，眼睛之色如绀青者。 　　三十、眼睫如牛王相，眼毛殊勝如牛王也。 　　三十一、眉間白毫相，兩眉之間有白毫，右旋常放光也。 　　三十二、頂成肉髻相，梵名鳥瑟膩，譯作肉髻，頂上有肉，隆起為髻形者。亦名無見頂相。以一切有情皆不能見故也。 　　此三十二相依法界次第，法界次第依智度論八十八。其他智度論四，涅槃經二十八，中阿含三十二相經所載，皆大同小異。 　　【八十種好】 　　一、無見頂相; 　　二、鼻高不觀孔; 　　三、眉如初月; 　　四、耳輪垂成; 　　五、身堅如那羅延; 　　六、骨節如鉤鎖; 　　七、身一時回轉如象王; 　　八、行時足去地四寸而現印文; 　　九、爪清赤銅色;薄如潤澤; 　　十、膝骨堅而圓好; 　　十一、身淨潔; 　　十二、身柔軟; 　　十三、身不曲; 　　十四、指圓而纖; 　　十五、五指文藏覆; 　　十六、脈深不現; 　　十七、踝不現; 　　十八、身潤澤; 　　十九、身自持不逶迤; 　　二○、身滿足; 　　二一、識儀滿足; 　　二二、容儀滿足; 　　二三、安住處無能動者; 　　二四、威振一切; 　　二五、一切眾生見之而樂; 　　二六、面不長大; 　　二七、正容貌而色不撓; 　　二八、面具滿足; 　　二九、唇如頻婆果之色; 　　三○、言音深遠; 　　三一、臍深而圓好; 　　三二、毛右旋; 　　三三;手足滿足; 　　三四、手足如意; 　　三五、手文明直; 　　三六、手文長; 　　三七、手文不斷; 　　三八、一切惡心之眾生見者和悅; 　　三九、面廣而殊好; 　　四○、面淨滿如月;四一、隨眾生之意和悅與語; 　　四二、自毛孔出香氣; 　　四三、自口出無上香; 　　四四、儀容如獅子; 　　四五、進止如象王; 　　四六、行相如鵝王; 　　四七、頭如摩陀那果; 　　四八、一切之聲分具足; 　　四九、四牙白利; 　　五○、舌色赤; 　　五一、舌薄; 　　五二、毛紅色; 　　五三、毛軟淨; 　　五四、眼廣長; 　　五五、死門之相具; 　　五六、手足赤白如蓮花之色; 　　五七、臍不出; 　　五八、腹不現; 　　五九、細腹; 　　六○、身不傾動; 　　六一、身持重; 　　六二、其身大; 　　六三、身長; 　　六四、手足軟淨滑澤; 　　六五、如邊之光長一丈; 　　六六、光照身而行： 　　六七、等視眾生; 　　六八、不輕眾生： 　　六九、隨眾生之聲音;不增不減; 　　七○、說法不著; 　　七一、隨眾生之語言而說法; 　　七二、發音應眾聲; 　　七三、次笫以田緣說法; 　　七四、一切眾生觀相不能盡; 　　七五、觀不厭足; 　　七六、發長好： 　　七七、發不亂; 　　七八、發旋好; 　　七九、發色如青珠; 　　八○、手足為有德之相。
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