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十種譬喻形容心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛陀是個大醫王，是個最好的心理醫生，而且歷史久遠。所以，佛教就是一個最大的心理醫院，治療我們這些心理有問題的凡夫。到了祖師這裡更加明確，所謂即心即佛，把如何解決我們的心理問題推到了無上的高度。那麼在佛經裡，佛陀是如何譬喻我們的心呢?這裡列舉出十種譬喻來說明我們的心。 　　心如猿猴難控制：佛佛祖祖以“心猿意馬”形容心，說心就像猿猴，生性好動，活蹦亂跳於林木之間，片刻無法靜止。 　　心如電光剎那間：心如電光石火，迅速無比，動念之間，馳騁宇宙，毫無障礙。譬如動念想去某個地方，心中馬上浮現那個地方的景致，仿佛身歷其境一般。其速度之快，就是電光也趕不上。 　　心如野鹿逐聲色：野鹿在荒野上奔跑，口渴了想喝水，便四處追逐，尋找草原。我們的心就像野鹿一樣，難以抵抗五欲六塵的誘惑，終日汲汲營營於聲色犬馬。 　　心如盜賊劫功德：我們的身體就像是一座村莊，五根是門戶，而心是這個村莊的盜賊，竊取我們辛辛苦苦積聚的善事功德，使我們身敗名裂。古人說：“擒山中之賊易，捉心中之賊難。”我們如果能馴服心中的盜賊，使其歸化柔順，就能做心的主人，長養無上的功德。 　　心如冤家身受苦：心是我們的冤家仇敵，專門替我們制造煩惱，使我們受種種的痛苦煎熬。經上說：“罪業本空由心造，心若亡時罪亦無。”我們的心本具佛性，清淨自在，卻因種種妄念，使我們的軀體受苦受難。如果能夠泯除我們的妄心雜念，這個冤家便能與我們化敵為友。 　　心如僮僕諸惱使：心像僮僕，受到客塵的驅使，向外攀緣，產生種種的煩惱。經上說我們的心有三毒、五蓋、十結、八十八使，乃至八萬四千煩惱，這些覆、蓋、結、使，都能蒙蔽我們的智能，束縛我們的心靈，使我們不得自在。如何轉心的僕役為主人，就看我們如何對心下功夫了。 　　心如國王能行令：心是身體的國王，具有至高無上的權力，能夠統帥行權，指揮一切，指示我們的眼、耳、鼻、舌、身、意產生感官、認知的種種作用。 　　心如泉水流不盡：我們的心就像活水，汨汨地流淌著，具有無限的潛能，蘊藏無盡的寶藏，如果能有效地運用我們的智能泉源，將可免除匮乏的憂懼。 　　心如畫師描彩畫：《華嚴經》上說：“心如工畫師，能畫種種物。”我們的心如善畫的畫家，能夠描畫出種種的圖畫來。心中希聖求賢，自然能浮現聖賢的風貌;心如凶神惡煞，面容便如魔鬼羅剎一般的猙獰，所謂“相隨心轉”，就是此意。 　　心如虛空大無邊：心的本體猶如虛空一般廣大無邊，能夠涵容天地萬物。經上說：“若人欲識佛境界，當淨其意如虛空。”虛空至大至廣，無有涯岸，虛空成就萬物而毫無執取。我們要了解諸佛的境界，便應該將心擴充如虛空那麼無邊無際，無牽無掛，才能包容宇宙萬有，覆蓋一切眾生。
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