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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
觀世音菩薩開示奉行傳播《玉歷寶鈔》的功德
觀世音菩薩從天下降，酆都大帝率同十殿閻王出殿，恭立於丹階，叩首頂禮。 菩薩現出焦面鬼王的丈六金身，法相莊嚴，谕示說：“酆都大帝及十殿閻王，陰間各路神靈所上奏的報告，是奉地藏王菩薩大慈大悲的願力與意旨，所以加恩頒發《玉歷寶鈔》，使世間的男女曾犯惡行的，能知過忏悔而不再犯的，則准予贖去他過去所煩的罪，減免諸苦。所謂放下屠刀，立地成佛，正是這個意思。能這樣做，我非常的欣慰。” 聽說要托付淡癡回到陽間傳播《玉歷寶鈔》，須知： (一)種什麼因，得什麼果;種瓜得瓜，種豆得豆。因果報應的定律，就是諸佛如來也不能改變。 (二)還有，因果的報應，並非種一收一、種十收十，而是如同農夫的耕種，春天播下一斗的種子，秋天收成一百斗的谷子(十斛)。 (三)因果的報應要成熟，還須借助因緣的力量。就如同種子必須借日光、風雨、土壤、季節等條件成熟後，才能抽芽、開花、結果。 (四)順從惡習不改，就如同稻子成熟，谷粒下種，再生新稻，這樣循環牽連，緣緣相攀，滋生出來的苦果，必定比一斗種子生一百斗谷子的後果還要嚴重千百倍。其產生的苦報，就不是通過打比方和計算所能說清楚的。 (五)假若回心向善，誠懇改過，雖然曾經種下惡種子，但是行善後使惡種子缺乏成熟的因緣條件，而無法使惡果成熟，就不會受到惡報，或惡報會轉輕。其實，就是善的因果以及其他世間因緣果報的成熟，也是這樣的。 (六)淡癡須知：現在你所知道的地獄惡處，不過是實際情形的萬分之一而已，無非是要令世人舉一反三，知所警惕。其實，世間上的人，有多少種惡行，地獄便有多少種惡報處，而報應的快慢，只看條件是不是成熟。種種的地獄惡報處，完全隨著世人的惡念、惡行而增減，以償還所造的善惡數值。 (七)世間善惡形成的禍福，往往是循環相因的。世人行善得福，得福之後常常又造下新的罪惡，惡行則又招禍，如此變化不停，永無休止。因此，若不想辦法從生死輪回解脫，就會永遠地這樣輪回下去。希望你勸導世間的男女，要發菩提覺悟的慈悲智慧心，堅定信心，奉行佛理正道。努力地普遍傳揚玉歷的道理，進一步追求無上的佛法，自然對他有利，使地獄逐漸變空，那麼這樣的人必定會得到無上正等正覺。 酆都大帝及十殿閻王、各位神明，聽了菩薩的教谕，都合掌皈依說：“必定成佛。” 菩薩又開示說：“世間如有善男子、善女人，見到或聽到玉歷之後，能在行住坐臥之間，經常能制止住自己的妄念，而且發菩提慈悲心，勸化眾生，令大家知道忏悔，學習佛法，心地一切平等，以廣度眾生，則此人必定成就一切種智。” 大眾合掌皈依說：“必定成佛。” 觀世音菩薩開示圓滿後，又重新顯現出慈悲的原相，三次灑下甘露，駕雲上升。十殿閻王等也各自告辭回歸地府。酆都大帝退殿。 判吏又在《玉歷寶鈔》之後，將以上菩薩的金言、各位神的答語，記錄進去。同時，叫跪在判官桌旁的淡癡道人，親手抄寫進去。由判官重新校對核實後交給淡癡道人，端捧著要傳播流傳到陽世去利益眾生。 臨行之時，判官說：“在陰間任職的一些鬼魂、神明，有很多是近代才死不久的人，也有不少是你所認識的。你這次回到陽間，不可以洩露了我們的真實姓名。因為恐怕世間的男女，知道有祖先、親戚現正在陰間作神任職，如逢疾病、災難等事，本來應該通過忏悔做善事來彌補罪業的，恐怕他們不但不肯去做，反而會通過殺生祭拜、亂燒疏文來祈求保護。這樣，陰間各殿必定會增加不少無益的麻煩與冒犯。而且，前面已遵照玉皇大帝的玉旨，令將本殿的大帝及諸神的履歷、姓名一概刪去，更何況我們這些判官的姓名呢，因為近代的世人，居心不可測度，倘若我們的姓名被利用來招搖撞騙、滋生事端，那麼你和我們，必定難逃天譴責罰。千萬吩咐，不要疏忽。” 淡癡道人十分恭敬地誓言遵守，並刺血謹記。
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