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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：助念開示的殊勝利益，第二章佛經的根據（3）
第三節、《大方廣佛華嚴經》要文 本經共有三種異譯本，即⑴《六十華嚴》：凡六十卷，東晉佛馱跋陀羅譯，又稱《舊華嚴》。⑵《八十華嚴》：凡八十卷，唐代實叉難陀譯，又稱《新華嚴》。⑶《四十華嚴》：凡四十卷，唐代般若譯。 本經系如來成道後之第二七日，於菩提樹下，為文殊、普賢等上位菩薩所宣說之自證法門，乃大乘佛教要典之一，世稱“經王”。內容記述佛陀之因行果德，開顯出重重無盡、事事無礙之妙旨。經義窮理盡性，徹果該因，汪洋沖融，廣大悉備，乃如來稱性之極談，攝機雖是法身大士，但經文或談臨終念佛滅罪，特錄二則以作明證。 一、《大方廣佛華嚴經·賢首品》 見彼臨終勸念佛，又示尊像令瞻敬， 俾於佛所深歸仰，是故得成此光明。 臨終深受痛苦，瞻像念佛往生 李荩臣，湖北漢口夏口鎮人，長久在江西任官，一向妄想長生不死，於是修煉丹術，一直到年五十余歲，反因煉丹導致生病，患得蠱脹病(人腹中的寄生蟲病)。平日和一位居士極為熟悉，有一天，居士前往探視他，李荩臣痛哭求救，因此居士為他說念佛求生極樂世界的妙法，且令其全家將他的臥室收拾潔淨，同時懸掛一幅阿彌陀佛的接引像，教導李荩臣口持念佛號，眼睛觀看佛像，一心一意期望阿彌陀佛接引，往生西方淨土。 李荩臣深信受持，居士也一同助念佛號五百聲，李荩臣立即心安，害怕恐怖及身體痛苦都消除了，此時居士才辭別離去。後來，李荩臣念佛數日，預知時至，告訴家人說：“有金色阿彌陀佛，答應明日接引我去。我已得此好處，你們切記不要悲傷哭泣，必須念佛助我往生極樂世界。”到了第二天，果然安詳念佛，閉上眼睛而往生。(俞慧郡鈔集) ——出自《淨土聖賢錄易解(四)》第116頁 按： 平生妄想修煉丹術，長生不死，反致生病;幸得善友，教令念佛，瞻仰佛像，助同念佛，消除苦痛，預知時至，安詳往生，此皆善知識規勸助念之功也。 二、《大方廣佛華嚴經·普賢行願品》 或有眾生臨命終，死相現前諸惡色， 見彼種種色相已，令心惶怖無所依， 若能至誠稱我名，彼諸惡相皆銷滅。 臨終冤親現前，念佛見光往生 龍海市角美鎮王江村，農民，郭亞章，今年六十歲，農歷閏八月二十六日，在念佛聲中，安詳往生西方淨土。 他自幼務農，近三年成為養魚專業戶，經常發胃病，今年身體更衰，去醫院檢查，發現是晚期胃癌，就在家吃藥調養。八月間病情惡化，肚大如鼓，疼痛得雙眼圓睜，脾氣凶野如虎，每二小時必打一針止痛針，還自說見到海底怪物，其妻也常看到門前有已故的怨鬼探頭張望。 幸遇念佛善知識，勸他念阿彌陀佛。若壽命未盡，可早日健康;如壽命已到，可求佛接引往生西方淨土。他聽了很高興，接過念珠，開始念起阿彌陀佛名號來，家屬也幫助他同念。自念佛後，病人自覺痛苦減輕，止痛針每天只打兩針。不再見到海中魚怪，神情安寧。念到第五天，能輕松地下床找食物。見到懸掛的三聖像閃閃發光，自知往生時間已到，在床上趺坐合掌(他一生從無此舉動)，張開的嘴慢慢合上，面上出現微笑，安詳逝去，如鼓大的肚子也扁平了。 八小時後，全身冷透，頂門猶溫。沐浴更衣，全身骨節柔軟，面貌如生，臨終種種瑞相，證明往生無疑。一個月後，家屬皆夢見他在三聖佛後來安慰他們。(林宇川記) ——出自《念佛感應錄》第309頁 按： 臨終受苦，業障現前，幸遇知識，勸念佛名;又睹聖像，閃閃發光，即生信心，趺坐合掌，面露微笑，安詳往生，種種瑞相，征驗往生;若無知識、家屬同念，彌陀佛名，西方淨土，雲何得入!
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