是心作佛,修行就是修心。真正學到佛法,是越學越開心,越學越自在,心中越清淨,越沒有掛礙。
如果僅僅是天天誦經、持咒、參禅、打坐,這樣是不圓滿的。心裡沒煩惱,才是有修行,才有福報。
沒煩惱的人,心清淨,沒有業障,福報都在清淨心上。
自己的心清淨,身一定清淨,境隨心轉,身心清淨,環境就清淨。
有清淨心就有大智慧。
心不清淨,業障纏身,不會修有佛陀般的智慧,以為自己的發心都是善心,行為一定正確,那只能像一個醫術低劣的醫生,害死病人。是非不辨,好心辦壞事,斷了自己和他人的慧命,惡運纏身。
心淨則眾生淨,福報之人善於反觀自己,從不看別人的過失。一切法從心想生,你心裡有,這個事就有;你心裡沒有,這個事就沒有了。如果總看別人不清淨,是你用別人的過失染污自心,自尋煩惱。名為學佛,實為六根不淨,貪婪、妄想、執著,修學修得偏頗了。
現實中,有的人不好好修法,不去道場,背地裡拉幫結派,編排這裡不清淨,那個不正修,她看什麼都是煩惱,不但自己越來越沒福,還拉攏別人跟著造業,自己修行自己得,為何偏偏要恨得咬牙切齒,不編排、不毀壞就不罷修?這種損人不利己的行為只會傷到你自己,導致自己越來越不幸!
現代人為什麼總有不幸發生?自心不善、言行不善,自己感召來的災禍。
人生迷茫,皆因沒有一顆“清淨”的本心。如果我們都有一顆真正的善心,修有慈悲心、菩提心,守住自己的清淨心念,哪裡還有爭執?一切都隨順,“恆順眾生,隨喜功德”。
是心作佛,修行就是修心。真正學到佛法,是越學越開心,越學越自在,心中越清淨,越沒有掛礙。
如果僅僅是天天誦經、持咒、參禅、打坐,這樣是不圓滿的。心裡沒煩惱,才是有修行,才有福報。
沒煩惱的人,心清淨,沒有業障,福報都在清淨心上。
自己的心清淨,身一定清淨,境隨心轉,身心清淨,環境就清淨。
有清淨心就有大智慧。
心不清淨,業障纏身,不會修有佛陀般的智慧,以為自己的發心都是善心,行為一定正確,那只能像一個醫術低劣的醫生,害死病人。是非不辨,好心辦壞事,斷了自己和他人的慧命,惡運纏身。
心淨則眾生淨,福報之人善於反觀自己,從不看別人的過失。一切法從心想生,你心裡有,這個事就有;你心裡沒有,這個事就沒有了。如果總看別人不清淨,是你用別人的過失染污自心,自尋煩惱。名為學佛,實為六根不淨,貪婪、妄想、執著,修學修得偏頗了。
現實中,有的人不好好修法,不去道場,背地裡拉幫結派,編排這裡不清淨,那個不正修,她看什麼都是煩惱,不但自己越來越沒福,還拉攏別人跟著造業,自己修行自己得,為何偏偏要恨得咬牙切齒,不編排、不毀壞就不罷修?這種損人不利己的行為只會傷到你自己,導致自己越來越不幸!
現代人為什麼總有不幸發生?自心不善、言行不善,自己感召來的災禍。
人生迷茫,皆因沒有一顆“清淨”的本心。如果我們都有一顆真正的善心,修有慈悲心、菩提心,守住自己的清淨心念,哪裡還有爭執?一切都隨順,“恆順眾生,隨喜功德”。