|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
妙祥法師：學佛當善護口業，一定不要謗僧
過去有個均提沙彌，是釋迦牟尼佛時代捨利弗的弟子。他非常聰明靈巧，七歲的時候就證得阿羅漢了，成就神通，獲得波斯匿王的欣賞和禮拜。有的經典把他的名字翻譯成“均頭”。在無盡的生死輪回中，有一世他曾為沙門，因為一句惡口，做了五百世的狗。因為說一句惡話——他對誦經的和尚不禮貌，正誦經呢，他一看和尚動靜不好聽，歲數大了，聲音又嘶啞，他說那位和尚誦經如狗叫。他說完這句話，這個和尚馬上就說道：“你不要這麼說，我已經證到阿羅漢了。”他馬上忏悔，雖然忏悔了，最後也墮落了五百世為狗。所以大家一定不要謗僧，因為謗僧會得到惡果報的，特別是僧中要有一個羅漢，果報就更大了。他馬上忏悔，還五百世墮落為狗身。又以其他淨業而蒙捨利弗接引，出離狗身轉世為人，乃出家證果，獲得人們的恭敬供養。 這個故事在《賢愚經》裡有。捨利弗追隨佛陀住在祇園精捨時，常以天眼觀察世間，看看誰應該得度，就前去度他。他從來不知道疲勞，用這個方法來度眾生。後來他發現什麼呢?有一群商人往來各地做生意，帶了一只狗作伴。半路上，商人們累了，停下來休息，都躺在樹跟前睡著了。負責准備飯食的人，在炖肉的時候也打盹了。這個狗特別餓，聞到肉香味，禁不住饑餓，就把肉偷吃了。商人醒來，發現狗偷肉，就把它打了一頓，把狗腿打折了，然後把它扔棄在曠野中。捨利弗在禅定中，以天眼看到躺在地上奄奄一息的狗，就起身到城裡托缽。乞到食物以後，以神通來到曠野，用食物喂養這只狗，並為它說法、皈依。不久這只狗就死了，因為得聞佛法，生到一個婆羅門家。 有一天，捨利弗獨自一人托缽到這婆羅門家。婆羅門就說：“你怎麼不帶個沙彌跟隨你?”捨利弗說：“我現在還沒有沙彌徒弟，聽說你有個兒子，不知可願讓他出家做沙彌，跟我修行?”婆羅門說：“我有一子叫均提，他太小了，等長大懂事以後再做沙彌!” 捨利弗就是特意去度他的。於是均提七歲時，捨利弗再次來到婆羅門家，婆羅門就把均提托付給捨利弗。在捨利弗的悉心調教下，均提很快就證得阿羅漢果，得六神通，具備各種功德，成為不可思議的沙彌。所以說出家不可輕視沙彌，不管年齡大小，因為他已經是出家人。我們有時候進到寺院，看到小和尚，歲數小的往往就稱呼“小和尚”、“小師父”，實際上這都不禮貌。你看看均提七歲就證到阿羅漢了，那是阿羅漢哪，你叫他們“小”，你說將來得有多大的果報，是不是? 所以不可以小觑他人，特別是出家人。因為出家人就像龍種似的，再小他也是龍種;又比喻像蛇似的，它再小也是蛇，咬人也會致人死的;像王子似的，他再怎麼小，不管多大的官，甚至白胡子了，雖然歲數很大，是白胡子大臣，見他也得禮拜。他本身的地位和價值在那塊兒，我們不可以到寺院稱哪個師父“小師父”，這不好。 均提證得阿羅漢果以後，以知宿命的智慧力觀察過去做過什麼行為得以為人，又以什麼因緣得遇聖師，而獲聖果。並察看今生為人，少年出家證果的因緣，得知前生做狗，蒙恩師捨利弗救護的往事，發願盡形壽做沙彌侍奉捨利弗。盡形壽不受具足戒了，永遠做沙彌去侍奉師父捨利弗。 皈依佛 皈依法 皈依僧 弟子頂禮上妙下祥法師 隨喜諸位師兄聞法 恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》
|
