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妙祥法師：念地藏王菩薩滅罪真言能否代替《地藏經》？楞嚴咒心能否代替楞嚴咒？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	居士：居士念地藏王菩薩滅罪真言，念一百零八遍之德相等於一部《地藏經》，這樣說對不對? 　　答：這種說法沒有道理。為什麼呢?誰都不能代替誰，誰都又可以代替誰。為什麼說誰都不可以代替誰?經都是平等，念什麼都是一樣的，關鍵得不得到它的德相在於你是否打妄想。如果你不打妄想，念一句等於所有的經文;如果你妄想紛飛，念多少遍也不等於經。標准並不是按你念多少遍來決定的，有的拿著數量來解決質量的問題，這個說法是不正確的。但是有一點，我們雖然沒有念到一心不亂，但是我們可以多念，慢慢求得一心不亂，這可以。但是不能說代替什麼。 　　現在有很多的說法，比如說念楞嚴咒，他說念咒心就可以了。念咒心就是等於念楞嚴咒了，咒心就幾句，念那幾句就等於念那麼長的楞嚴咒，那何必還出楞嚴咒干嗎?干脆出個咒心就完事了，是不是?多省事啊!這個道理很簡單。為什麼人就是貪圖便宜呢?經書所說的楞嚴咒心應該這麼解釋：讀誦楞嚴咒得到的清淨心，簡稱為楞嚴咒心。這叫楞嚴咒心，並不是哪句是楞嚴咒心。如果你念得不打妄想，哪句都可以作為楞嚴咒心;如果你念得妄想紛飛，哪句都不能代表楞嚴咒。 　　皈依佛 　　皈依法 　　皈依僧 　　弟子頂禮上妙下祥法師 　　隨喜諸位師兄聞法 　　恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》
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