法王如意寶說如今許多人在遭受挫折時,要麼埋怨家人親友沒有本事,要麼抱怨環境沒提供足夠的機遇,卻不知苦樂的根源是自己。打個比方,如果我們的臉上沒有污漬,在鏡子中也照不出來;同樣,我們昔日若從未造過惡業,今生絕不會無緣無故感召痛苦。我們修行慈悲眾生,一定先要祛除我執,善待家人。
我們平時對待家人有沒有真正的發慈悲心,有沒有管好自己的嘴巴,有沒有亂發脾氣,隨意惡言相向。假如自己因業力現前,控制不住罵了家人,也應馬上忏悔並念“嗡班匝薩埵吽”至少一千遍,乃至十萬遍。以此咒力的不可思議加持,可以淨除任何可怕的業障。
達真堪布說如果沒有破除我執,沒有去掉我愛,無論我們為父母、為兒女付出多少,都不是真心,都是自私自利。我執我愛,自私自利是一切痛苦的根源。“心善一切善,心惡一切惡”,發心動機很重要。你心正了,心淨了,所做的一切都是善事,只會有善報,不會有惡報。如果你的發心不正確,動機不清淨,即使你為父母、兒女付出再多也都是惡業,只能得到惡報。學佛修行不是不讓你成家,不是不讓你生孩子,也不是不讓你照顧父母,撫養兒女;但是你要把念轉過來,不要總是摻雜著“我”。因為是“我的”父母,“我的”兒女,才關愛、照顧。
我們學佛之人都相信因果。你為什麼那麼愛父母、愛兒女,那麼關心他們?因為是“我的”父母,“我的”兒女,沒有別的原因。一樣,所有的眾生都是你的兒女,所有的眾生都是你的父母。為什麼這麼說?因為輪回是無窮無盡的,無始劫以來到現在,在流轉輪回的過程中,我們經歷過無數次的生死,我們每次出生的時候都是依靠父母而出生的。佛在經中講,每一個眾生都做過我們的父母,而且不是一次,是無數次!連你最討厭的蒼蠅和螞蟻都做過你的父母!
所有的眾生都做過你的父母、兒女,從這個角度來看,一切眾生都是平等的,你要有這個見解。但是對於今生今世來說,他們是與你緣分最近的眾生,最需要你的眾生。如果你不為他們付出,他們就會受到傷害,會煩惱,會痛苦,也會因此而造業。
我們應該慈悲所有的眾生,但是我們更要善待父母、兒女、親朋好友。如果你能這樣想的話,這就是正念,是完全清淨的心;完全是正知正見,沒有一點點私心雜念。佛菩薩是沒有分別的,但是他們度化眾生的時候,不是能攝受所有的眾生,攝受的是有緣的眾生。我們首先要把身邊有緣的眾生照顧好。好好地一起生活,一起工作,快快樂樂的過日子,這才是真正的修行,也是度化眾生。
蓮師對佛母益西措嘉有很多殊勝的教言。其中對現代人很有啟發的一段分享給大家。蓮師開示:不要執著於自己的情緒,你的思想就自然得解脫了。如果你行善行的時候,還有我和他的分別心,還有我在做善事這麼一念的話,你的善根終將枯竭。如果你為名為利做善事,你則曲解了修善行的原意。你要把善行變成一種不需要思維、自然自覺的行為,要把所有思想感覺化為虛空。這樣,不管你修什麼法門,你都能夠不斷擴大你的善根,直至到達無上證悟。