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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
淨空法師：當所選職業與修行發生沖突的時候應該怎麼做？
問：弟子是做中藥材生意的，而且經營的全部是動物類的.請問這樣殺業是不是很重? 答：是很重。既然是做藥材，你天天要給這些眾生超度，要給它回向，這樣就好。每天給它做超度佛事，這樣才能把怨結化解，它也會感你的恩。這些動物自己決定不要捕殺，自己捕殺，那個罪很重，這沒有法子化解;你可以買別人的，買它已經死了，已經被殺死了，這個可以。這你可以超度佛事，用這個辦法，可不能殺生。 問：弟子知道“生死大事”，想辭退工作，專心修學，但在單位裡負責的是全部工作。請問老法師，弟子應如何選擇? 答：這要看你的年齡、看你的體力。你年齡還輕、還有體力，可以先做好你的工作。到退休年齡的時候你再好好的退休，退休下來之後就專心學佛。在沒有退休之前，可以在工作之余誦經、念佛就好。(之五十七 2006/12/8) 問：弟子是樓房設計師，蓋樓者不按圖施工，偷工減料，單位領導讓我在圖紙上簽字，弟子明知施工者確實偷工減料，但為了家計，迫於無奈不得不簽字，每天回家忏悔業障，請問如何解決困境? 答：這個每天忏悔忏不掉的，為什麼?忏了又干，干了再忏，這個忏不掉。應該怎樣忏悔?後不再造。你可以改行，不要再干這個行業。這個對他當然是個困難，可是你要真正曉得，要負因果責任。如果你真正懂得因果，相信因果，你就曉得你命裡有的終須有，命裡無時你求不來。無論從事哪個行業，你能夠賺錢是你命裡有的，無論從事哪個行業都能賺錢;命裡沒有的，搞什麼行業都不行，這個道理要懂。尤其是知道改過自新，得三寶加持，得鬼神尊敬。 鬼神這個事情真有。我今天早晨接到印尼那邊同修打個電話來。也是附身，天神附身，他問他是哪個天?他說是第七層天。天神附身找修行的場所，看中印尼一個山頭，他說那個地方好修行，希望在那個地方。問我怎麼辦?我說你在那個地方給他立牌位，那個地方是個念佛堂，在念佛堂供牌位，請他一起共修。他說還有許多的鬼神，還有畜生。我說可以照一般道場的規矩一樣，邀請他們統統一起來參加共修，那這些鬼神都變成道場的護法神。(之五十七 2006/12/8) 問：我是專業軍人，從事武器研究制造，而且工作環境存在浪費、甚至於貪污國家財產的現象。我自己雖然很想脫離這種身分與工作，但暫時很困難。請問怎麼辦? 答：念佛，三寶加持你就很容易了，你就會心想事成。誠心誠意念佛，希望佛菩薩給你一個正當的職業，不要造這些罪。(之五十九 2007/1/19) 問：政府職員經常被安排作接待，心中無奈，請問應如何是好? 答：安排接待也是好事情，為什麼感覺得無奈?接待的時候，正好是弘法的時候。我大概是在十幾年前，有一次回到中國來，在北京，住在國際飯店，國際飯店我只住那麼一次。下樓梯的時候，在樓梯上碰到美國一個朋友，那個時候我還住在美國。他的兒子結婚，那一天結婚，新娘是日本人，這個日本的女孩子在北京大學念書，跟他兒子同學。所以那天舉行婚禮，在樓梯口上看到我了，一定要拉著我去做證婚人。我就問他，當然你一定有證婚人，你總不能說臨時再拉一個。他告訴我，他請政協副主席程思遠，請他做證婚，現在碰到我，要把我也拉去，在證婚台上兩個證婚人，一僧一俗。程思遠不曉得同學們知不知道?大概從前有個電影明星叫林黛，這個印象應當很深，林黛的爸爸。 那一天的賓客是日本大使館的，日本在中國經商的很多商業上的钜子，還有中國政府的官員，他告訴我，好，我立刻就答應了。因為證婚要上講台上講幾句話，十分鐘，我十分鐘講佛法，他們怎麼會聽得到?聽到之後皆大歡喜。這好事情，好機會!所以要能掌握住，好機會。什麼叫佛法?他一看到我這個身分站在台上，我總得三句不離本行。學佛，佛是什麼?把他講清楚、講明白，幾句話，很起作用。所以，沒有一樁事不是好事。希望記住我常常講的，“人人是好人，事事是好事”，就看你怎麼樣用心，你怎麼樣去表達，這就對了。所以政府，你的上級給你安排的接待，不必回避，歡歡喜喜的把這工作做好。(之六十五 2007/4/13) 問：弟子是在規劃局屬下的一個部門工作的，管理的是門頭招牌、室內裝修的報建等。請問如果招牌上印的文字與十善業不相應，我們有過失嗎? 答：你們是奉公辦事，這是國家政策的問題，除非你辭職，你不干這一行;你要干這一行，你必須遵守國家政策去做，這就對了。不能用佛法去干涉政策，這個很重要，佛法是我們個人修學，提升自己靈性的。決定遵守國家政策，不違背國家政策，縱然國家要把佛法滅掉，佛教徒也無怨無悔。這在中國歷史上發生過三次，三武滅法。佛教徒所表現的，表現得好，沒有一絲毫反抗，決定沒有到街上去游行，沒有反對政府。下面一個皇帝起來，佛教徒是這麼好的，馬上就復興。所以，三武滅法時間很短，大概只有兩三年，滅法的皇帝死掉了，下面一個新的皇帝來了，馬上就復興，“佛教徒這麼好!”這個要懂得。這是佛教徒做給社會大眾看的，佛教徒從來不反抗。外國要看到這個情形，你說誰不歡喜?誰不願意接受?它是社會安定最好的力量，有這麼多善人。受了冤枉，他都甘心情願來接受，這麼好的公民到哪裡去找，這個要懂得。這才真正叫護法，真正叫護教，真正叫護持社會的安定和平。 問：他說代一位年長阿姨請問，她年約六十，虔誠佛教徒，樂善好施，已受菩薩戒又賣煙酒，是否破戒?但所賺之錢均做好事布施，這樣是否如法?請師父開示。 答：這是虔誠的佛教徒，好善好施，又受了菩薩戒，但是她的營生事業是賣煙酒的。最好改行，不要做這個營生事業，這種營生事業在戒經裡面佛都講得很清楚，講得很明白，這是不如法的。你自己不吸煙、不喝酒，你叫別人吸煙、喝酒，你害人!一面害人，一面做善事布施，這個不行，你的功跟過抵銷掉，換句話說，說得好聽一點，等於沒做;要積功累德，這個事情不能做。要相信一個人在世間有命運，你命裡頭有財富，無論從事什麼行業都會賺錢;命裡沒有財庫，干什麼都是賠本，都不會賺錢。 財從哪裡來的?財從財布施來的。我命裡頭沒有財富，怎麼樣修財富?就是財布施。我沒有財，有一塊錢也可以布施，兩塊錢也可以布施，只要用真誠心去布施，你的財庫慢慢就有了。像儲蓄一樣，積少成多，真誠心的利息就很大，愈積愈多。我自己在這一生當中，就跟大家做了個很好的榜樣。命裡頭沒有財，現在真的是無論干什麼事情，有求必應，需要多少財就有人送來，感應不可思議。所以財富、聰明智慧、健康長壽，大家都看到的，這是很好的一個例子。 問：這一位同學他問的，他說學生在沒有學佛前，經營一家肉食店。現在學佛兩年了，而且兩年，在我四十歲生日時已經果報現前。現在想轉緣，家庭阻礙很大，請問法師，賣三淨肉是否造業很深，影響往生?請問用什麼方法彌補才能得力?而且有很多種說法，說經營肉食店指定下地獄，學生膽顫心驚，修行障礙很大。 答：你問的這個問題，很多人都有，問題要自己能夠轉自己的業報，要會轉。怎麼轉法?讀經，首先要讀經，讀經是了解事實真相。可是讀經也不容易，因為經文文字最晚是南宋時候翻譯的，距離現在也總有七、八百年，我們講這古文，經典是最淺顯的古文，所以文字的修養要有一定的程度，你才能念得懂。在這種情形之下，聽經就非常重要了。盡量找時間多聽經，把這些道理、事實真相漸漸搞清楚、搞明白，然後你自己就曉得應該怎樣做法。境界轉過來了，《華嚴經》上所講的，“理事無礙，事事無礙”，你這個工作對你有沒有妨礙?沒有妨礙。 善財童子五十三參，有一位善知識叫甘露火王，這個人好殺，殺人如麻。什麼人?菩薩。為什麼用這些殘酷的手段對待眾生?替這個眾生消業障，他造的這個罪業，他不是瞋恨心，他是大慈悲心。殺你消你業障，救你，把你向上提升，那個被殺的人都得利益，沒有怨恨心。你今天殺這些眾生，賣它的肉，你問問這些眾生有沒有怨恨心?當然有。你怎樣使它沒有怨恨心?我們現在一般講超度它，你都能把它超度到西方極樂世界，它感謝你，它怎麼會怨恨你?甘露火王給我們很大的啟示，只有愛心，只有慈悲心，決定沒有貪瞋癡慢。你知道它過去生中造的是什麼業障，要怎樣幫助它，盡快的把業障消除，幫助它提升。 譬如我們現在，有很多鬼神、靈媒透的訊息，要我們每天晚上用電視機播放《地藏經》，我過去講的《地藏經》，我講的《十善業道經》，鬼神最喜歡聽這兩部經。日夜不間斷的放，一遍一遍的放，真有好處。你家裡頭也可以如法炮制，每天晚上他們的時間就是下午五點鐘之後，到早晨六點鐘之前，這段時間你播放講經的錄影帶供養它們。平常念佛不間斷，把念佛功德回向它們，希望它們早一天念佛往生極樂世界。每天給它們做三皈依，好!這太好了。自己決定沒有貪瞋癡，真正在佛法裡頭依教奉行。
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