三寶即佛寶、法寶、僧寶。
佛、法、僧三寶是我們皈依的對境。
佛寶:佛寶的本體是斷證究竟,也就是斷除了煩惱障、所知障、習氣障等一切障礙,證得了究竟圓滿的智慧。再無所斷,再無所證,斷證都達到了究竟,這是佛寶的本體,由佛的三身五智來體現。
三身指佛的法身、報身和化身。
佛的五智是指法界性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智和成所作智。
法寶:法寶的本體是斷除煩惱障、所知障、習氣障的方便,包括斷除障礙的方法和障礙斷除後現前的功德,具體體現為佛陀的教法和證法。佛陀宣演的八萬四千法門歸納為經、律、論三藏,又稱教法。三藏诠釋的含義為戒、定、慧三學,又稱證法。
僧寶:僧寶的本體是具足智慧和解脫兩種功德。在不同程度上證得了智慧,解脫了煩惱障、所知障、習氣障的修行者,是僧寶。根據大小乘共同的觀點,釋迦牟尼佛教下出家的四位僧人就可以代表僧團,僧團即僧寶,是我們皈依禮敬的對境。根據大乘不共的觀點,只要是證悟者,無論一人還是多人,無論出家還是在家,都是僧寶。
由以上對佛、法、僧三寶的簡要釋義,我們就知道,平常所說的三皈依:
皈依佛即以釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛為導師,
皈依法即以釋迦牟尼佛的教法和證法為解脫的道路,
皈依僧即以僧團和證悟的聖者為道友,
也可以理解為:
皈依佛即以回歸自性為目標,
皈依法即承諾精進不退地修持斷除障礙之種種法門並現前戒、定、慧的功德,
皈依僧即誓願一步步斷盡障礙,一分分證得本智。
三寶皆在一心當中。