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印光大師：如何對待小兒夭折？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	(其五)少子夭折，人情於此種境界，每起怨尤，生懈怠。須知人生因果復雜，有因故致有果，有果斷非無因。知前因後果，則可不生怨尤。知德能感天，則必不至小有逆境，便懈修心。譬如天初熱時，或忽大涼，初涼時，或復大熱，此乃暫時變動，非常時總如是也。但盡我心以修，不問現境逆順，若能常如是者，必能永膺多福。若因小有不順，遂謂修持無益，是無知無識者之知見。縱令一生無拂意事，亦難達到盡分樂天地位。果能修持不懈，當必有長壽成德之善子來生。若不論好歹，唯取其不夭，則刮百姓之脂膏，以其款存之外國銀行，一氣不來，完全歸外國人，何嘗不是幸得不夭之愛子乎?此種不成器之兒子若夭，是為大德所感。由其不夭，致令全國人民塗炭。若當日，凡屬此類盡夭亡之，則吾國何至無可救藥，以待喪亡乎?但當息心念佛，以消罪業而迓(本義：迎接)吉祥。 　　節選自印光大師：“復海門理聽濤書七”
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