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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
妙祥法師：種善因必得樂果
《普賢行願品》裡有“常隨佛學”，就是這個意思，所以僧人出家就是踐行“常隨佛學”。敬應敬者也是一種吉祥。凡是剛才講這些都能得到吉祥，因為自己會自然的得到功德福報，斷除過失。你要這麼做，過失自然就斷除了，福報自然就會增長。不用刻意去得，只要你去做，福報就會隨身的。 這是佛陀教導我們從行為上說的，也就是因吉祥。因地吉祥，有了因吉祥必然有果吉祥。菩薩是重視因，因要做到了，必然有果。所以種善因必得樂果，佛陀最看重因果規律，也最重視因果規律。 什麼是因果規律?也就是我們世間的法則，宇宙的法則。宇宙就是這樣的法則，不是佛所創造出來的。是佛發現了宇宙存在這個法則，所以把這個因果的定律講給我們聽，指導我們怎麼樣正確地運用這種因果的定律。 因果又分為外物質因果和內有情因果。現代科學著重研究的就是外物質因果。佛教著重宣說的是後者，就是內有情因果。凡是給人帶來快樂吉祥的行為即是善行，反之即是惡行。這裡佛說的吉祥即是善行，有了它必然產生吉祥和快樂的結果。 我們“正確的行”為因，有了這個因，必然產生殊勝的、吉祥的快樂果，所以說我們一定要知道因果的定律。有人也問過我，說：“師父，我做生意，撒點兒謊不行嗎?”我說絕對不行。他說：“那我的生意不就不能掙錢了?”我說：“掙錢不掙錢是你的因果關系，你前面種了因，必然能掙錢，沒種那個因，是得不到的。” 他說：“我撒謊以後把東西賣出去了，本來不值這個價錢，我一說他就買了。”我說：“你跟那麼多人說，為什麼那麼多人都沒買?你想一想，比如說地裡，你沒有下種子，卻說種了一個苞米種子，等到秋天的時候能不能長出苞米來?”他說：“不能長。” 這個道理他還明白，不至於糊塗說能長出來，他說確實不能長。我說這是一個道理，你掙錢不是撒謊得來的，沒種下這個因，它不會有這個果的。如果你說一句真實的話，說這個東西我是多少錢進來的，但是我要賣多少錢，你買或不買隨你的便，我告訴你實話。這樣確實種下了一個真實的因，將來必然得到一個真實的果。 有很多企業家為什麼成功?就因為他不撒謊，因為不撒謊他才會得到果實。你撒謊了，不會得到果實的。這是一個很實在的道理，我們應該看清楚。有的說“我生意老不成功”。就因為你老撒謊，所以撒謊不會帶來正確的果的。果和因的關系是種什麼因得什麼果，這不會錯的。我們應該知道種正因必然得正果，所以我們對吉祥應該有一個真正的信心。 我們真要是按照佛說的這個吉祥的方法去做，自然心中就有一股正氣，有正念，我們的吉祥自然就接著來了。而且不僅今天吉祥，是時時刻刻都在吉祥，而且你周圍的親人都能感受到吉祥，這個是非常殊勝的。 皈依佛 皈依法 皈依僧 弟子頂禮上妙下祥法師 隨喜諸位師兄聞法 恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》
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