佛告父王:諸佛出世,有三種益:一者口說十二部經①,法施利益,能除眾生無明暗障,開智慧眼,生諸佛前,早得無上菩提。二者諸佛如來有身相光明,無量妙好。若有眾生稱念觀察,若總相,若別相,無問佛身現在過去,皆能除滅眾生四重②五逆③,永背三途。隨意所樂,常生淨土,乃至成佛。三者勸令父王行念佛三昧④。
父王白佛:佛地果德,真如實相,第一義空,何因不遣弟子行之?佛告父王:諸佛果德,有無量深妙境界,神通解脫,非是凡夫所行境界,故勸父王行念佛三昧。
——《觀佛三昧海經》
譯 文
佛告訴父王(淨飯王):“諸佛出興於世間,對眾生有三種利益:一者口說十二部經,作法施利益,能除遣眾生無明煩惱業障,開智慧眼,生到諸佛淨剎,迅速成就無上菩提;
二者諸佛如來有身相光明,無量妙好。若有眾生稱念觀察佛身,若總相(觀佛身全體),若別相(觀佛身局部),無論所觀的佛身是現在佛還是過去佛,由此觀佛的功德,都能除滅眾生四重五逆的重罪,永遠脫離畜生、餓鬼、地獄的三途苦報,隨意所樂,常生淨土,乃至成就佛果;三者勸令父王修行念佛三昧”。
父王禀白佛說:“佛地果德,真如實相第一義空,為何不遣令弟子修行?”
佛告訴父王:“諸佛果德,有無量無邊甚深微妙的境界,其間神通妙用,解脫自在,不是凡夫所能行持的境界,宜從簡易而究竟的法門入手,所以勸父王修行念佛三昧。”
注 釋
①十二部經:乃佛陀所說法,依其敘述形式與內容分成十二種類。
即:1)契經。2)重頌。3)記莂。4)諷頌。5)自說。6)因緣。7)譬喻。8)本事。9)本生。10)方廣。11)希法。12)論議。
②四重:指佛戒律中四種根本重罪,即大YIN戒、大殺戒、大盜戒、大妄語戒。
③五逆:又作五逆罪。指罪大惡極,極逆於理者,即殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。
④念佛三昧:或持名或觀想所證得的正定正受。
【按】
佛陀歷劫報親恩,對父王必定會施設最勝的法門,足證念佛一法乃釋尊對父王乃至對一切眾生報恩大孝的妙法。