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達真堪布:安忍不是憋著

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  安忍波羅蜜,是要安忍。我們遇到一些挫折的時候,要安忍;我們修行遇到一些違緣的時候,也要安忍。但是安忍不是要憋,安忍是很自然的。

  為什麼安忍波羅蜜?波羅蜜是智慧的意思,安忍必須要有智慧的攝持。有智慧的話,你就可以很自然、很輕松地面對這些對境。其實一些對境都是暫時的,若是你忍一忍都會過去的;若是你能在心裡放松、放下,自然就轉化了,就變成一種好事,一種助緣了。

  若是你自己心裡放不下,自己沒法去安忍的話,這個對境就會影響我們,我們的心會隨著對境動搖,我們的內心就會煩惱,甚至會去造很多的惡業,這樣對自己來說這是一個很大的傷害。因為什麼?我們自己的相續被染污了。我們覺得我就該生氣,我就應該出這口氣,其實這個時候你就是在染污自己的相續,在踐踏自己的人格。從道德的角度、或從我們佛法真理的角度去想的話,這對自己來說是一種很大的傷害,也是一種很大的過患,不應該這樣。

  好好地去安忍,從心裡去放下,這樣我們的心就沒有隨著境動搖,這些對境就會轉化成我們成就的助緣,轉化成我們圓滿的因素,所以這個安忍很重要。

  安忍也是一種轉念,不是憋著,憋的話會憋出病來的。憋一次,第二次就憋不住了,所以不要憋。自己明白道理了,這樣自然就沒有事了,本來就風平浪靜的嘛!沒有什麼事,都是自己心的一種幻化,也是自己業力的一種現前,沒有別的。所以安忍很重要,轉念很重要。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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