現在很多人想靠知識度化眾生,這是做夢!雖然一些知識分子講得都很好,出口成章,也很有道理,但是沒有用,度化不了眾生。度化眾生要靠願力和智慧,不能靠欲望和知識。因為知識沒有力量,智慧有力量;知識沒有超越,智慧是超越的。再豐富的知識也是屬於世間,屬於三界的。智慧就不一樣。
智慧和知識有什麼區別?真正的智慧是無我和空性的智慧,它是沒有分別,沒有執著的。若是沒有去掉分別,沒有放下執著,都是知識,不是智慧。現在有的人就是靠自己的知識,靠自己的學問,看似在講法,在度化眾生,其實是鹦鹉學舌,紙上談兵,度化不了眾生,只會增加眾生的煩惱和分別而已。有修有證才有度化眾生的能力。
現在的人為什麼在學校裡學習了十年、二十年,不但沒有減少煩惱,反而增長了煩惱?因為學的是知識,不是智慧。古時的大德、學者們很有智慧,講的也是智慧。無論是這些仁義道德,還是佛講的這些理念,若是自己沒有修、沒有證,統統都是知識。即使表面上講的都是諸法的真理,如果自己沒有修證,僅鹦鹉學舌一般地講,那都是知識,不是智慧,沒有力量。
我們現在有聞思修三個階段。只聽聞不行,只思維也不行,還要修行。若是自己有修有證,不用說仁義道德,不用說佛法裡講的諸法的實相真理,包括一些普通的話語都是智慧、真理,都有力量。所以我經常講:世間的千言萬語,不如有修有證的智者說的一句話。真的是很有力量,很有說服力啊!說到眾生的心裡去了,能真正淨化眾生的心靈。所謂的加持與能量,是看不到、摸不著的,希望大家都具有智慧。
本文選自達真堪布仁波切《普賢行願品》講記。