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如何對待墮胎嬰靈的問題 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多人一說到冤親債主，第一個反應就是怕，想到冤，想到債，自然是怕報復。比如說墮胎，很多人會怕嬰靈，就想著念經超度，讓他們去投胎。很多人墮胎後，婚姻不順利，事業不順利，就覺得嬰靈在作怪。或者想著給他立個牌位，希望他去投胎。其實，很多人想給嬰靈超度，不是懷著忏悔心，而是懷著害怕，怕嬰靈會害他不順利，趕緊花錢去消災。這個結果呢，效果有一些，但不大。 　　如果墮胎了，一定要忏悔，向墮胎的孩子忏悔，不要懷著把他趕走的心。很多人說超度，不如說期待趕緊把他趕走。你說這個心，能超度的了嗎?假設，你把我殺了，一點悔過心都沒有，然後念經給我，想把我超度去投胎。那我才不去呢。所以說，首先要忏悔啊，要知道錯。 　　還有更可怕的，墮胎的事情上，就互相埋怨。妻子埋怨丈夫，丈夫怪妻子，把責任都推給別人，你嘴巴上說推給別人，但因果上，真的能給別人嗎?閻羅王面前，能給我們狡辯嗎?因果不賣人情啊，那要怎麼樣。只好自己承擔回來，承認回來，這樣消業比較快。都推給別人，反而增重自己業障。這個埋怨，就是惡因。兩人殺人，同罪啊，互相怪，一點忏悔心都沒有。那墮胎的孩子能不恨嗎?還有的，怪父母，說時代不允許，才去墮胎。這個都是推卸責任，這樣子墮胎的孩子就更傷心，那報復心就更強了。 　　很多人墮胎後出現種種不好，是因為沒有慈悲，內心不善良。結果婚姻出現問題，還會互相怪對方。古德說，慈悲沒有敵人，你要對墮胎的孩子慈悲，夫妻之間都慈悲，這樣子墮胎的孩子，是很容易超度的。很多人超度，都抱著趕走他的心，這一點要反省。如果他一直跟在你身邊，喊你媽媽，你怕嗎?你會怕，你會趕緊超度他，讓他走。這是沒有慈悲，他是不會走的。 　　我們有體驗過嬰靈的處境嗎?體驗過他在中陰身漂泊時，受到惡鬼夜叉殺害時的苦嗎?沒有真正體會過，中陰身一直在漂泊，不僅常常被惡鬼追趕，而且因為業力，不是在黑暗中，就是常聽到山崩海嘯的聲音，所以到處跑，內心很怕。好不容易，可以投胎了，結果卻被你墮胎了。又開始漂泊。我們沒有體會過，所以發不起忏悔心和慈悲心。以前有一次，我乘坐摩托車到山上，路上突然爬過一條蛇，摩托車開快了，直接從腰間捻過去。蛇就跑了。那段時間，每到下雨天，我就想著蛇躲在洞裡療傷時，我就很忏悔，很不忍心。假設我是蛇，被碾了，會怎麼樣。所以有時候將心比心，也把孩子當成自己，你是那個被你墮胎的孩子，你會怎麼樣?這樣才能有慈悲心。 　　墮胎後，腰部就會痛，這就是業力現前了。那要好好的跟冤親債主，墮胎孩子溝通，向他們忏悔，跟他們聊天，跟他們陪不是，要真心的做。這樣就會好，同時通過念經拜佛的功德，希望他們能離苦得樂，重新去投胎，去好好做人。不要在中陰身游蕩。記得，要用心去溝通，用心去溝通，是最重要的。念經，是讓我們能發起真心來跟他們溝通。很多人說，我一念經，冤親債主就不敢來找我了，錯了。念經後，邪惡的非人會遠離，冤親債主是不會遠離的。在佛面前，眾生平等，你欠債了，就該還。佛和護法不是你的老大，不是保護傘。這一點要明白。 　　要有慈悲心，要善良，慈悲和善良是度化冤親債主最好的方式。念經的目的，是開發出我們慈悲啊，慈悲才能超度他們。不然念念經，脾氣嗔恨還是一樣大，心一點都不柔軟，冤親債主怎麼能饒的過我們呢?要想超度他們，趕緊念地藏經吧。業障很重的人，忏悔心也發不起來，慈悲心也發不起來，那要怎麼辦?趕緊念地藏經吧，發願做善事吧，先忏悔業障。
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